В допетровскую эпоху Ветошный переулок назывался Певческой улицей (по расположенной вблизи слободе патриарших певчих), затем в течение трех столетий он неоднократно менял свое название: Ветошная улица, Ветошный проезд, проезд Сапунова. На территории Певческой слободы было два Певческих переулка – Большой и Малый, – вдоль которых тянулись ряды двухэтажных каменных домов.
Постепенно сюда внедрились производства мелких промышленников вместе с ночлежками для рабочего люда и питейными заведениями. Из этой пестроты и образован был Ветошный ряд московских Верхних торговых рядов. И в 1888 году Певческую улицу, фактически бывшую частью этого Ветошного ряда и представлявшую собой сквозной проход в нем, переименовали в Ветошную, а затем – в Ветошной переулок.
Переулок находится в старейшей части Москвы – Китай-городе. Исторически сложилось так, что, ввиду близости к Кремлю и основным торговым улицам, на территории Китай‑города строилось много подворий. Подворьями на Руси называли удаленное представительство православного монастыря, архиерея или поместной церкви, а позднее – торговые или гостиные дома иностранных или провинциальных купцов.
После присоединения Казанского ханства к России по распоряжению Ивана Грозного в Китай‑городе было основано несколько крупных монастырей. С 1555 по 1589 год Казанской православной епархией управляли архиепископы, затем был утвержден пост митрополита Казанского и Свияжского. Возможно, первый двор казанского митрополита построили еще в конце XVI века. В источниках того времени упоминаются самые крупные архиерейские подворья Москвы: Новгородское, Казанское, Вологодское, Ростовское. Они были московскими «дворами» архиереев, устроенными в виде небольших монастырей. Средства на содержание архиерейских домов поступали из доходов с духовенства и мирян, с недвижимых имений, частных пожертвований. В статьи расходов входили выдача жалованья придворному и домовому штату, содержание архиерея и его штата, хозяйственные расходы на содержание архиерейских подворий в столице, церковные расходы. Подворья тесно взаимодействовали друг с другом в повседневной жизни: стряпчие и строители давали друг другу взаймы деньги и стройматериалы, выступали поручителями в делах, оказывали друг другу различные услуги, временами конфликтовали.
По сохранившимся источникам XVII века мы узнаем о существовании подворья преосвященного Маркелла, митрополита Казанского и Свияжского (в 1690‑1698 годах) на Певческой улице, которым управлял стряпчий (экономом) Андрей Васильев.
Вместе со всем Китай‑городом подворья неоднократно страдали от пожаров, затем вновь отстраивались и перестраивались. Иногда по государственной необходимости у них отнимали часть территории. Не избежало подобной участи и Казанское подворье. В первой четверти XVIII века часть владений подворья отошла в государственную казну.
В Ветошном переулке вплотную друг к другу находятся здания бывших подворий: Шевалдышевского (дома 1, 3, 5), Пантелеевского (дома 7, 9), Казанского (дом 11) и Мещаниновского (дом 13). В 70‑е годы XIX века застройка нечетной стороны Ветошного переулка осуществлялась в основном по проектам архитектора А.Н. Стратилатова (1841‑1892).
Казанское подворье 1874 года заместило каменную постройку XVIII века, в свою очередь построенную на уцелевших фундаментах здания более раннего времени. Москвоведы И.М. Снегирев и К.П. Аверин предполагали, что на месте бывшего Казанского подворья находился греческий монастырь Николы Старого (основан в XIV веке). Аверин предполагал, что здесь происходила встреча митрополита Киприана в 1380 году, и здесь игумен Давид постриг в иночество супругу Василия III Соломонию, отправленную в монастырь по причине своего бесплодия.
В 1836 году историки исследовали постройку здания Казанского подворья и пришли к выводу, что это были жилые палаты. Также удалось обнаружить следы более ранних построек, на месте которых размещался архиерейский дом: «Здание, по-видимому, XV и XVI веков, в два этажа с полуколоннами двойными, а в другом здании, примыкающем к нему, внизу темницы для монахов». Известно также, что Казанское подворье достраивалось в 1722 году, во время размещения в нем Греческой школы, где преподавал и жил иеромонах, известный проповедник и преподаватель греческого языка в Москве Софроний Лихуд (1652‑1730). При нем было сделано несколько каменных пристроек. Во дворе дома сохранились ажурные металлические балконы и лестница XVIII века.
В советские годы здание было занято жилыми квартирами, затем – госучреждениями, перестроено и увеличено на три этажа. В 1980‑х все три соседствующих между собой подворья Ветошного переулка было решено отреставрировать, перекрыть стеклянными сводами и разместить здесь информационный центр по туризму и экскурсиям, салон театрально-зрелищных программ, центр дизайна и моды В. Зайцева, а также несколько кафе и видеосалонов. Проект не был реализован.
Здание бывшего Казанского архиерейского подворья является объектом культурного наследия регионального значения. В середине 2000‑х годов здание подверглось реконструкции с сохранением исторического фасада и заменой интерьеров. В здании располагаются офисные и торговые помещения, ресторан «Казанское подворье».
Workshops of the small industrialists with a flophouse for working people and drinking establishments infiltrated here gradually. Vetoshny row of the Moscow Upper Trading Rows came out of this medley. Choral street which actually was a part of Vetoshny lane and served as a passage through the entire row was renamed to Vetoshny, and then - into Vetoshny lane in 1888.
Lane was located in Kitay-gorod, the oldest part of Moscow. Historically, that was due to its proximity to the Kremlin and the main shopping streets in the territory of Kitay-gorod many compounds were built. Remote offices of Orthodox monasteries, a bishop or a local church, as well as trade or guest houses with warehouses built for themselves or lease provincial or foreign merchants were called compounds in Russia.
Several major monasteries were founded in Kitay-gorod by the order of Ivan the Terrible after the annexation of the Kazan Khanate to Russia. Kazan Orthodox archbishops ruled the Kazan’s Diocese from 1555 to 1589. Then the position of the Metropolitan of Kazan and Sviyaz was approved. Perhaps the first compound of the Kazan Metropolitan was built at the end of the XVI century.
The sources of the time referred to the largest episcopal monastery in Moscow ,Novgorod, Kazan, Vologda, Rostov. They served as Moscow "courtyards" of bishops, arranged in the form of small monasteries. Funds to maintain episcopal houses came from income from the clergy and laity, real estate and private donations. The bishop’s and court staff salary, house and church expenses were on the list of expenditures.
Compounds worked closely with each other in everyday life: clerks and builders borrowed money and building materials from each other, acts as guarantor in business transactions, provided each other with a variety of services, conflicted sometimes.
According to the preserved sources of the XVII century, Andrey Vasilyev, the solicitor (steward) managed two compounds on the Singing street: the Reverend Marcellus compound and the Metropolitan of Kazan and Sviyaz compound (1690-1698).
Compounds repeatedly suffered from fires, were built up and then rebuilt again together with Kitay-gorod. Sometimes they were taken away parts of the territory for a state needs. Kazan compound did not manage to escape this and some of the property was taken by the treasure in the first quarter of XVIII century.
Former compounds are located on the odd side of the alley: Shevaldyshevskoe ( houses 1, 3, 5 ), Panteleevskoe ( houses 7 and 9), Kazanskoe ( Building 11 ) and Meschaninovskoe ( Building 13 ). Architect A. Stratilatov ( 1841 1892) built the majority of the buildings along the odd side of Vetoshny alley in the 70 years of XIX century.
Kazan Compound replaced stone building of the XVIII century in 1874, which in turn built on the foundations of the surviving buildings of an earlier time. Moscow historians I.M. Snegiryov and K.P. Averin assumed that the Greek monastery of St. Nicholas Old (founded in XIV century) was built on the plot of a former Kazan compound. Averin assumed that the meeting of Metropolitan Cyprian was here in 1380 and the abbot David vows Solomonia, the wife of the Tsar Vasily III as a monk and sent her to the monastery because of her infertility.
In 1836, historians explored the constructions of the Kazan compound and concluded that these were living chambers. Traces of earlier buildings were also found on the site of the archbishop's house: "The two-storey building, apparently, was constructed in XV and XVI centuries, with double half-columns. Dungeon for the monks was in the bottom of another building adjacent to the first one." We also know that Kazan farmstead was expanded in 1722, while accommodating the Greek school, where Sophrony Lihud ( 1652 1730 ), the monk, a renowned preacher and teacher of the Greek language in Moscow taught and lived. Several stone outbuildings where constructed during that time. Openwork metal balconies and stairs of the XVIII century are preserved in the yard of the house.
In Soviet times, the building was occupied by residential flats, then by government agencies, and was rebuilt and built up three floors. A project combining several buildings built by Stratilatova was developed in the 1980s. The new complex was supposed to have a common courtyard under a glass roof and house center of tourism, video clubs, cafes, Zaitseva’s design and fashion center. However, the project was not implemented.
Kazan bishop compound building is an object of cultural heritage of regional significance. In the mid- 2000s, the building has undergone renovation, preserving the historic facade and replacement of interiors. Offices, retail space and "Kazan compound" restaurant are now in the building.
