St. Nicholas church by Tverskaya Zastava

Еще в XIX веке на месте Никольской церкви существовала деревянная часовня и небольшая старообрядческая моленная при ней. По одной из версий, она появилась в 1815 году на средства купца Н.Д. Царского, благодаря которому получила неофициальное название «Царской моленной». Позднее участок перешел к Рахмановым, и община, сформировавшая вокруг моленной, стала именоваться «рахмановской». В 1870-х годах у часовни появился престол, она была преобразована в храм, окончательно оформившийся после 1905 года, когда старообрядцам разрешили легально строить свои церкви.

Проект нового храма на Тверской заставе, созданный архитектором И.Г. Кондратенко, был утвержден еще в 1908 году, но приступить к его реализации в то время не удалось. В последний раз в старом здании служили 16 марта 1914 года, после чего его разобрали, а на его месте начали возводить новую церковь во имя святого Николая Чудотворца, уже по проекту архитектора А.М. Гуржиенко.

Храм создан в неорусской стилистике, ориентирующейся на новгородское храмовое зодчество. Одноглавый, с тремя закомарами с каждой стороны, укрепленный контрфорсами и прорезанный длинными щелевидными окнами, он должен был напоминать церковь Спаса на Нередице в Великом Новгороде. К храму пристроена шатровая колокольня, в основании которой существовал придел во имя Илии Пророка. Фасады украшены кирпичным декором, характерным для северной архитектуры.

Первая мировая война замедлила, но не остановила строительство, средства на него жертвовали известные старообрядцы: С.Т. Морозов, Е.В. Шерупенкова, П.В. Иванов, А.Е. Русаков. Завершенный вчерне в 1915 году, храм был освящен только в 1921, когда завершилась отделка интерьеров. Богослужения в церкви прекратились в 1940–41 годах, но до начала Великой Отечественной войны в ее подвале была моленная адвентистов седьмого дня – протестантского течения, не относившегося к старообрядчеству. Внутри в военное время разместился склад московской противовоздушной обороны, а после – скульптурная мастерская Министерства культуры СССР. Есть версия, что здесь скульптор С.М. Орлов трудился над созданием памятника Юрию Долгорукому. Убранство и планировка здания были полностью изменены изнутри, храм лишился главы и шатра колокольни.

Первый молебен в приделе Ильи Пророка состоялся в 1995 году, с этого времени начался процесс передачи здания старообрядческой общине и его реставрации. В 2000-х годах историческая застройка рядом с храмом была уничтожена и ее место заняли многоэтажные здания новой архитектуры. Церковь получила новый, диссонирующий фон.

Back in the XIX century on the site of St. Nicholas Church there was a wooden chapel and a small Old Believers' prayer church. According to one of the versions, it appeared in 1815 at the expense of the merchant N.D. Tsarist, thanks to which it received the unofficial name "The Royal Prayer". Later, the site passed to Rakhmanov, and the community that formed around the church began to be called "Rahmanov". In the 1870s , it was transformed into a temple, finally formed after 1905, when the Old Believers were allowed to legally build their churches. The project of a new church on the Tverskaya Zastava, created by the architect I.G. Kondratenko, was approved back in 1908, but it was not possible to proceed with its implementation at that time. The last time in the old building was March 16, 1914, after which it was dismantled, and in its place began to build a new church in the name of St. Nicholas the Wonderworker, already designed by architect A.M. Gurzhienko. The temple was created in the Neo-Russian style, which focuses on Novgorod's temple architecture. One-headed, with three zakomars on each side, fortified by buttresses and cut through by long slit-like windows, it should have resembled the Church of the Savior on Nereditsa in Veliky Novgorod. A tented bell tower was added to the church, in the basement of which there was a chapel in the name of Elijah the Prophet. The facades are decorated with a brick decor, typical of northern architecture. The First World War slowed, but did not stop the construction, the money was donated by the well-known Old Believers: S.T. Morozov, E.V. Sherupenkova, P.V. Ivanov, A.E. Rusakov. Completed in the rough in 1915, the temple was consecrated only in 1921, when the finishing of the interiors was completed. Divine services in the church ceased in 1940-41, but before the Great Patriotic War in its basement was a Seventh-day Adventist prayer church - a Protestant current that did not belong to the Old Believers. Inside, in wartime, the warehouse of the Moscow anti-aircraft defense was located, and afterwards - the sculpture workshop of the USSR Ministry of Culture. There is a version that here the sculptor S.M. Orlov labored to create a monument to Yuri Dolgoruky. The decoration and layout of the building was completely changed from the inside, the temple lost the head and tent of the bell tower. The first prayer service in the chapel of Prophet Elijah took place in 1995, since then began the process of transfer of the building Old Believer community and its restoration. In the 2000s, the historic buildings near the Temple were destroyed, and new high-rise buildings were put there instead. The church received a new dissonant background.