Крупнейший католический храм России, изначально он строился как филиал другой церкви, ныне не действующей.
Изначально центром московских католиков был Милютинский переулок, где в конце XIX в. располагалось два храма: во имя св. Людовика (посещавшийся преимущественно французами, итальянцами и испанцами) и во имя свв. Петра и Павла (прихожанами были немцы, поляки, литовцы и другие выходцы из Центральной и Восточной Европы). Со временем второй храм стал слишком тесен, и польская часть паствы предложила построить третью церковь как филиал. Прошение было направлено генерал-губернатору Москвы в 1894 г. Власти дали разрешение, но поставили условия: новый храм должен быть построен не в центре Москвы, в отдалении от православных церквей, без башен и изваяний. В качестве подходящего места была выбрана Малая Грузинская улица. Дополнительным фактором, вероятно, послужило то, что неподалеку располагался Брестский вокзал (ныне — Белорусский), связывавший Москву с западными губерниями.
Строительство церкви заняло длительное время: начатые в 1901 г. работы были в целом завершены лишь в 1911 г., тогда же состоялось освящение храма, а внутренняя отделка продолжалась вплоть до революции. Условие об отсутствии изваяний и башен было соблюдено лишь частично: проект польского архитектора Ф.О. Богдановича-Дворжецкого (ранее построившего католический храм в Самаре) был выдержан в стиле неоготики и предусматривал создание небольших декоративных башенок-шпилей, а также светового фонаря в средокрестии, увенчанного шпилем с крестом. Вытянутые стрельчатые окна дополняются обширной розой над главным входом. Крестообразное в плане здание было создано просторным, его стены могли вместить до 5000 человек. Территорию храма в 1911 г. окружила ограда, созданная Л.Ф. Даукшем в том же неоготическом стиле.
После революции храм утратил филиальный статус, приход стал независимым. Однако в 1938 г. богослужения в нем полностью прекратились, интерьеры практически полностью уничтожены, освободившееся помещение отдано под общежитие. Во время немецких бомбардировок несколько снарядов упало на здание, нанеся серьезные повреждения. После войны церковь утратила все остававшиеся на тот момент башенки и другие декоративные детали фасадов, а ее внутреннее пространство поделено на 4 этажа — здесь в 1950-х гг. находился НИИ «Мосспецпромпроект». По иронии судьбы в советскую эпоху на соседней улице Климашкина расположилось посольство Польши.
В 1990 г. сформировался польский католический приход Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии, начавший борьбу за возвращение здания верующим. Поначалу мессу служили на ступенях собора, внутрь удалось войти только в 1996 г. Перестроенное, утратившее храмовый облик и долго не ремонтировавшееся здание срочно требовало реставрации — в течение трех лет она было проведена. Сегодня церковь имеет именно тот облик, который задумывал Ф.О. Богданович-Дворжецкий в начале ХХ в.
Milutinsky alley was the center of Moscow Catholics originally. There were two temples in the name of St. Louis (visited predominantly by French, Italians and Spanish), and in the other one in honor of Sts. Peter and Paul (parishioners were Germans, Poles, Lithuanians and other immigrants from Central and Eastern Europe) at the end of the XIX century. Over time, the second temple became too small, and the Polish part of the congregation was offered to build the third church as an affiliate. The petition was sent to the Governor-General of Moscow in 1894, authorities were permission, but set a condition: a new church should be built not in the center of Moscow, away from the Orthodox churches, with no towers and sculptures. Malaya Gruzinskaya street was recognized as a suitable site for the church. An additional factor that probably played its role was the proximity to Brestskaya Railway Station (now – Belarusian Railway Station), connecting Moscow with the western provinces.
Construction of the church took a long time. The construction work started in 1901 and continued to 1911. Consecration of the church took place in 1911. However the interior decoration work lasted until the revolution. The condition of the absence of statues and towers were only partially met : the project of Polish architect F.O. Bogdanovich - Dvorzhetsky (formerly built the Catholic church in Samara ) was designed in Neo-Gothic style, and provided for the creation of small decorative turrets, spiers and skylight in the middle of the cross surmounted by a steeple with a cross. Elongated lancet windows complemented by extensive rose above the main entrance. Cruciform building was spacious, its walls could accommodate up to 5,000 people.
The temple was surrounded by a fence, created by L.F. Daukša in the same Gothic Revival style in 1911.
After the revolution the church lost its filial status and became an independent parish. However, in 1938 the service was stopped completely, interiors were almost completely destroyed, the vacant space was given over to the hostel. During the German bombing several shells fell on the building, causing serious damage. After the war, the church lost all remaining at the time turrets and other ornamental facade details. Interior space was divided into 4 floors to accommodate Mosspetspromproekt institute in the 1950s. Ironically, Polish embassy was located on the next (Klimashkina) street during the Soviet era.
Polish Catholic parish of the Immaculate Conception of the Blessed Virgin Mary was formed in 1990 and started the fight for the return of the building to the religious people.
At first Mass was held on the steps of the cathedral. Believers managed to get inside only in 1996. Converted to something completely foreign temple lost its appearance completely and needed an immediate restoration. It was conducted within three years. Today the church was returned the original image that was conceived by F.O. Bogdanovic - Dvorzhetsky in the early twentieth century.
%20BEL_0521.jpg&w=1920&q=75)
