Интерактивный гид по городу
С мобильным приложением бродить по городу гораздо интереснее!

The church of st. Nicholas in Klenniki

In the early twentieth century, this temple and its abbot were known to everybody in Moscow.

The church of st. Nicholas in Klenniki
The church of st. Nicholas in Klenniki
In the early twentieth century, this temple and its abbot were known to everybody in Moscow.
3.60
Вы можете воспользоваться QR-кодом, чтобы открыть эту страницу в нашем приложении
Архитектурный стиль:
,
Годы постройки:
1657
Эпоха:
17th century
Информация о здании

Маленькая церковь на Маросейке словно зажата между двумя громоздкими зданиями, но при этом не теряется на их фоне, ярко выделяясь своим красным фасадом с белыми деталями. В начале ХХ века этот храм и его настоятеля знала вся Москва.

Впервые церковь на этом месте была построена в 1468 году: своим появлением она обязана великому князю московскому Ивану III, который возвел деревянный храм в честь Симеона Дивногорца – в благодарность за то, что пожар, произошедший в Москве в день памяти этого святого, не перекинулся на Кремль. Однако в дальнейшем следы церкви теряются, и в XVII веке она упоминается уже как Никольская, что в Блинниках. Последнее наименование в XVIII веке стало звучать иначе – «в Кленниках». Сейчас используются оба варианта, но более оправданным считается «в Блинниках», так как на соседней площади Ильинских ворот в древности торговали блинами. Упоминания же о клёнах в этом месте не найдено, но зато известна чудотворная икона святого Николая, явившаяся в подмосковной деревне Кленники – возможно, это повлияло и на народное прозвание столичной церкви.

Существующее здание состоит из разновременных частей. В основе его – каменный храм 1657 года, однако он несколько раз значительно перестраивался. Так, в 1690 году был освящен второй придел во имя Казанской иконы Божией Матери. После крупного пожара 1701 года церковь стала двухъярусной, с Казанским престолом вверху и Никольским внизу, приобрела одноглавое завершение. Тогда же ее фасад, выходящий на Маросейку, получил наличники, выдержанные в стилистике нарышкинского барокко, с гребнями и разорванными фронтонами. Еще один пожар произошел в 1748 году, после которого через год была перестроена трапезная и возведена новая трехъярусная колокольня – с рустованной аркой внизу (позднее заложена и превращена в окно) и ярусом звона наверху. В дальнейшем церковь еще несколько раз обновлялась, были утрачены наличники на четверике, но радикальных перестроек более не производилось.

Всеобщая известность к храму святого Николая Чудотворца на Маросейке пришла в 1910-х годах, когда здесь начал служить протоиерей Алексий Мечёв. За свою доброту, отзывчивость и сострадание чужому горю он получил прозвища «добрый пастырь» и «главный московский батюшка». После его смерти в 1923 году приход возглавил его сын, Сергий Мечёв – впоследствии он был арестован и погиб в лагерях.

В 1920-х годах церковь продолжала действовать, в 1927 году в результате реставрации были воссозданы наличники на четверике. Но в 1931 году богослужения прекратились, после чего здание использовалось сначала в качестве склада, а затем было переделано под кабинеты для ЦК ВЛКСМ. Внутреннее убранство при этом оказалось полностью уничтожено. Снаружи у церкви были разобраны главы на четверике и колокольне, однако большая часть отреставрированного декора осталась нетронутой. В 1990 году храм был передан новой православной общине, которая возобновила богослужения. Установлены новые иконостасы, заново сделаны росписи. В 2000 году Алексий и Сергий Мечёвы были канонизированы и в честь каждого из них в нижнем ярусе церкви появились приделы.

Little church on Maroseika sandwiched between two bulky buildings and does not fade into background, brightly standing out for its red facade with white details. In the early twentieth century, this temple and its abbot were known to everybody in Moscow. For the first time the church was built in this place in 1468: it was due to the appearance of the Grand Duke Moscow Ivan III, who erected a wooden church in honor of Simeon Divnogorets - in gratitude for the fact that the fire that occurred in Moscow on the day of the memory of this saint did not spread to Kremlin. However, later the traces of the church were lost, and in the XVII century it was mentioned already as Nikolskaya, in Blinniki. The last name in the XVIII century began to sound differently - "in the Clennikov". Now both options are used, but more justified is considered "in Blinniki", because in the neighboring area of ​​the Ilinskie Gate in ancient times pancakes were traded. Mention of the maples in this place was not found, but the miraculous icon of St. Nicholas, which appeared in the village of Klenniki near Moscow, is known - it may have affected the popular nickname of the Moscow church. The existing building consists of a multi-temporal parts. At the heart of it - a stone church in 1657, but it was rebuilt several times considerably. For example, in 1690 the second chapel was consecrated in the name of Our Lady of Kazan. After a major fire in 1701 the church got two levels, with Kazan throne at the top and Nikolski throne at the bottom and was topped with a single dome. Then its facade facing Maroseika got trims designed in Naryshkin baroque style, with ridges and broken pediments. Another fire was in 1748, after which a year later refectory was rebuilt and a new three-tiered bell tower with rusticated arch at the bottom ( later founded and turned into the box ) and the ringing of the top tier was erected. In the future, the church has been rebuilt several times, trims on the quadrangle were lost, but there were no more radical reconstructions. The wide prominence came to the church of St. Nicholas on Maroseika in the 1910s, when Archpriest Alexei Metchev began to serve there. For his kindness, sympathy and compassion to misfortunes of others he got the nickname " Good Shepherd" and "Moscow's main priest." After his death in 1923, the parish was led by his son, Sergei Metchev - he was subsequently arrested and died in Stalin’s camps. In the 1920s, the church continued to operate and trims on the quadrangle were recreated in 1927 as a result of the restoration. But in 1931 the service stopped and the building was used first as a warehouse, and then was converted to offices for the Central Committee of Komsomol. The interior was thus completely destroyed. Heads of the quadrangle and the bell tower were demolished, but most of the refurbished decor has remained untouched. In 1990, the church was transferred to a new Orthodox community, which resumed service. In 2000, Alexis and Sergius Metchev were canonized and altars in honor of each of them were built in the lower tier of the church.
Автор статьи: Никита Брусиловский
Рекомендации
Отзывы
(1)