Название этой усадьбы перекликается с именем одной из башен Московского Кремля – Свибловой, известной также как Водовзводная. Такая связь неслучайна: боярин Федор Андреевич Свибло, занимавший высокое положение в XIV веке при князе Дмитрии Донском, владел не только палатами в Кремле возле башни, получившей его имя, но и живописным селом на берегу Яузы. Скорее всего, при нем здесь появилась первая деревянная церковь во имя Троицы Живоначальной.
Вскоре после смерти князя Дмитрия Донского Свибловы попали в опалу и их владения отошли в казну. Лишь в 1620-х годах село снова стало частной собственностью, перейдя в руки стольника Льва Плещеева. Его сын, Андрей Львович, в 1622–1623 годах выстроил новую деревянную церковь Троицы взамен сгоревшей в Смутное время. Следующая перестройка относится к 1677 году, проводил ее второй сын Плещеева – Михаил Львович. В 1704 году после смерти малолетней сироты Марьи Плещеевой село перешло к ее воспитателю – Кириллу Алексеевичу Нарышкину. При нем владение не только получило новых жителей в виде пленных шведов, привезенных с Северной войны, но и существенно изменило свой облик: появились новые каменные палаты, поварня, людской флигель, солодовенный завод, а в 1708 году выстроен каменный храм Троицы Живоначальной.
Архитектура церкви неоднородна, словно находится «на пограничье». В нижнем ярусе ещё чувствуется влияние «нарышкинского барокко» с его «разорванными фронтонами» на наличниках окон и тройными пучками колонн на углах. В то же время средний и верхний ярусы выстроены уже в стилистике «петровского барокко», более близкого к европейским мотивам. Общая вытянутость церкви по вертикали, структура «восьмерик на четверике», некоторая «геометричность» среднего и верхнего ярусов, тройные арочные окна – все это более свойственно новому направлению в церковном зодчестве. В Москве аналогом может служить Меншикова башня близ Чистых прудов. В 1709 году с севера был пристроен придел святого Георгия. Изначально колокольня существовала отдельно, но в конце XVIII века она обветшала и была разобрана, после чего с западной стороны к храму пристроили существующую колокольню, выдержанную в классическом стиле.
В 1721 году усадьба вернулась к роду Плещеевых, затем она переходила в руки Голицыных, Высоцких, Казеевых, Кожевниковых, Халатовых. В начале XIX века в Свиблово жил знаменитый русский историк и писатель Н.М. Карамзин, здесь скончалась его жена. Следующий владелец, купец Кожевников, построил по соседству суконную фабрику. К началу ХХ века Свиблово активно заселялось дачниками, многие из которых посещали церковь Троицы и заботились о её состоянии. Так, в 1905 году она была заново расписана на средства дачницы Агриппины Кузьминой.
После революции усадьба оказалась занята местным ревкомом, а затем передана под жилье для железнодорожников, остававшееся здесь до 1970-х годов. Церковь Троицы была открыта до 1938 года, после чего ею владели различные конторы. Исторические интерьеры при этом были полностью уничтожены, главы церкви и колокольни срублены, а трапезная надстроена. При этом здание было поставлено на охрану в 1970-х годах в качестве памятника архитектуры, но с ошибкой: в документах оно числилось как «церковь Успения». В 1980-х годах началась полномасштабная реставрация всей усадьбы, в процессе которой были проведены работы на главном доме эпохи "барокко" и церкви, а также воссозданы флигели и службы. В 1995 году состоялось первое богослужение в Троицком храме, а вскоре все место получило статус патриаршего подворья Русской православной церкви.
Shortly after the death of Prince Dmitry Donskoy Sviblov’s fell into disgrace and their possessions were taken to the treasury. The village again became privately owned only in the 1620s. It was transferred to the hands of Leo Pleshcheev, the steward. His son, Andrew Lvovich built a new wooden Trinity church instead of the one burned down during the Time of Troubles in the years 1622-1623. Next restructuring refered to the 1677. It was conducted by the son of Pleshcheev - Michael Lvovich. After the death of underaged orphan Maria Pleshcheeva the village passed to Kirill A. Naryshkin, her tutor in 1704. During his tenure the village not only received new residents Swedes prisoners brought from the Great Northern War, but also significantly changed its appearance: there are new stone chambers, human outbuilding malting plant, and new stone Trinity church was built in 1708.
Church architecture is heterogeneous, as if it was "on the border." The influence of "Naryshkin Baroque" is noticeable in the lower tier with its "broken pediments" on the window frames and triple beams columns at the corners. At the same time, the middle and upper tiers already built in the style of "Petrine Baroque", closer to the European motives. The total elongation of the church vertical structure "octagon at the quadrangle," some "geometricity" middle and upper tiers, triple arched windows - all this is peculiar to a new direction in church architecture. Menshikov Tower near Chistie ponds may serve the Moscow analogue. A chapel of St. George was built on the north side in 1709. Originally belfry existed separately, but it was demolished dilapidated and then on the west side was attached to the temple existing bell tower, designed in a classic style at the end of XVIII century.
The manor was returned to Pleshcheev genus in 1721, then it passed into the hands of the Golitsyn, Vysotsky, Kazeeva, Kozhevnikov Khalatov. Famous Russian historian and writer N.M. Karamzin lived in Sviblovo at the beginning of the XIX century, his wife died here. The next owner, merchant Kozhevnikov, built cloth factory next door. By the early twentieth century Sviblovo was actively populated by vacationers, many of them attended Trinity Church and cared about its condition. It was re-painted at the vacationer Agrippina Kuzmina’s expense in 1905.
The manor was occupied by the local revolutionary committee after the revolution, and then transferred into housing for railway workers and so it lasted until the 1970s. Trinity Church was open until 1938. Various offices were locate here later. Historical interiors with were completely destroyed, the head of the church and bell tower felled and refectory wraps. This building was placed under the state protection as a monument of architecture in the 1970s. However, there was an error in the documents. It was registered as the "Church of the Assumption." A full-scale restoration of the entire farmstead began in the 1980s. main house of the church was restored, wings and services were also recreated. The first service was held at Holy Trinity Church in 1995, and soon the whole place was granted the status of the patriarchal monastery of the Russian Orthodox Church.
