В XVI-XVII столетиях здесь было урочище "Старые Паны", где находился польский "Панский двор" (напротив ныне существующей церкви Св. Варвары на ул. Варварке), торговое и дипломатическое представительство Польши в Москве. Панский двор упоминается в летописи под 1508 г. – в сообщении о пожаре, бывшем в Китай-городе. Народ нередко называл это место просто "Паны". По другой версии, название "Паны" (или "Старые Паны") возникло в связи с размещением здесь, по другую сторону Ильинки, Посольского приказа, называвшегося также Панским приказом, поскольку большинство посольских были "панами", то есть из Польши.
Прежнее название Старопанского переулка – Космодамианский (существовавшее до 1922 г.) - произошло от названия храма. Первая деревянная церковь Космы и Дамиана была построена в 1462 году на развилке дорог от Боровицкого холма за Неглинную и за Яузу, а первое ее документальное упоминание датируется 1468 г. В XVI веке в Москве нередко случались сильные пожары, в которых выгорал практически весь город. Один из таких пожаров - 24 июля 1564 г. - не пощадил и деревянную Космодамиановскую церковь. Вскоре после пожара, между 1566 и 1634 гг., ее воссоздали уже каменной, причем выстроили двухуровневой, т.е. на втором "этаже", над Космодамиановскоим алтарем построили небольшой придел Успения Пресвятой Богородицы. Это был двухсветный четверик, увенчанный пятью главами. Богослужения священники совершали в нижнем или верхнем алтаре, а молящиеся стояли внизу.
В XVII в. церковь называлась по ее соседям: "за Степановым двором Годунова", "за двором боярина Михаила Борисовича Шеина", "за двором стольника Семена Ивановича Шеина" или "в Панех". XVII в. стал для церкви Космы и Дамиана веком расцвета в истории ее строительства. В это время не только выстроено основное здание церкви, но и построены три придела на средства вкладчиков, при их же участии осуществлялись содержание этих приделов, плата священнослужителям, приобретались иконы и утварь. А следующий, XVIII в., стал несчастливым, не только из-за пожара, но и из-за безденежья и запустения.
В 1803 г. стараниями протоиерея Ивана Семеновича Пахарского, который в то время был епархиальным духовником, двухуровневую церковь полностью перестроили. На прежнем месте были выстроены новый фундамент, подвал, стены и кровля. Так же, как и раньше, на втором уровне воссоздан небольшой придел "Успения Пресвятой Богородицы". К настоящему времени от прежней постройки XVII в. сохранился лишь небольшой фрагмент апсиды Космо-Дамианского алтаря внутри храма, а от "верхнего храма" XIX века не осталось ничего. Фрагмент апсиды - совсем небольшой – был идентифицирован архитектором Д.П. Суховым при первой реставрации храма в 1926 г. и современными реставраторами в 1997-2005 гг. Он находится на стыке северного и южного алтарей.
Северный придел 1641 г. не перестраивали, лишь внешний облик изменили в стиле классицизма - пристроили к уличному фасаду портик. Тогда же была построена колокольня из кирпича, оставшегося после разборки церкви Жен Мироносиц на Никольской. Во время наполеоновского нашествия храм был разорен, оклады с икон содраны, возможно, так же была разрушена и колокольня, потому что в 1816 г. на ее основе построили новую, более высокую.
Напротив Космодамианской церкви, на небольшом участке, принадлежавшем ей, в 1899 г. архитектором Ф.О. Шехтелем было построено конторское здание (Старопанский пер, д. 5) для арендатора - торгового дома "Аршинов и Ко".
После закрытия храма в 1930 г. государство передавало его здание различным нецерковным учреждениям. В 1960-1980-х гг. здесь размещался Отдел регулирования уличного движения (ОРУД ГАИ), потом совместное предприятие «Диалог».
В 1992-1995 гг. проведено обследование храма и в 1999-2001 гг. начались реставрационные работы. К настоящему времени завершена реставрация северной части храма. В 1995 г. храм был возвращен Русской Православной Церкви. 9 декабря того же года был освящен южный предел в честь Успения Пресвятой Богородицы, а в 26 ноября 2006 г. освятили северный предел в честь Свв. Космы и Дамиана. Как и прежде, главной храмовой святыней остается крест с мощами Космы и Дамиана, который положен в киот на старинную икону Святой Троицы с предстоящими Свв. Космой и Дамианом.
В храме проходят регулярные богослужения.
The Church of Saints Cosmas and Damian in the Old Paneh, Orthodox Church of the Iberian Deanery of the Moscow City Diocese of the Russian Orthodox Church, located in Kitay-gorod. The main altar of the church consecrated in honor of Saints Cosmas and Damian, chapel consecrated in honor of the Assumption of the Mother of God.
In XVI-XVII centuries there was the "Old Pans" compound, where was the Polish "Pansky yard" (in front of the currently existing church of St. Varvara at Varvarka Street), trade and diplomatic missions of Poland in Moscow. Compound mentioned in chronicles in 1508 in the report of a fire in Kitay-gorod. People often call this place a "Pans". According to another version, the name of "Pans" (or "old Pans") arose in connection with the location of the Polish Embassy on the other side of Il'inka Street, also known as the Order of Panskoe since most of the people in the embassy were "pans" that is, from Poland.
Former name of Staropansky alley, comes from the name of the temple. The first wooden church Cosmas and Damian built in 1462 at the crossroads of Borovitsky Hill and Neglinnaya and Yauza and its first documentary mention dates back to 1468.
Strong fire often happened in Moscow in the XVI century. It burned off almost the entire city. One of these fires on July 24, 1564 did not spare Kosmodamianovsky wooden church.
Soon after the fire, between 1566 and 1634, it was recreated already stone, and built a two-level, i.e. on the second "floor", a small chapel of the Assumption of the Blessed Virgin Mary was built above the Kosmodamian's altar. It was a two-lighted quadrilateral, crowned with five chapters. Divine services were performed in the lower or upper altar, and the worshipers stood below.
In XVII the church was called by its neighbors: "behind Stepanov's court of Godunov", "behind the court of the boyar Mikhail Borisovich Shein", "behind the court of the so-called Semyon Ivanovich Shein" or "in Paneh". XVII century became for the Church of Cosmas and Damian a century of prosperity in the history of its construction. At that time, not only the main building of the church was built, but three chapels were built on the money of the depositors, with their participation, the content of these chapels was paid, priests were paid, icons and utensils were purchased. And the next, the eighteenth century, became unhappy, not only because of the fire, but also because of lack of money and desolation.
In 1803, thanks to the efforts of Archpriest Ivan Semyonovich Pakharsky, who at that time was a diocesan confessor, the two-level church was completely rebuilt. A new foundation, a basement, walls and a roof were built on the old place. Just as before, on the second level, a small chapel "Assumption of the Blessed Virgin" was recreated. By now, from the old building of the XVII century. Only a small fragment of the apse of the Cosmo-Damian Altar inside the church was preserved, and nothing remained of the "upper church" of the 19th century. The small fragment of the apse was identified by the architect D.P. Sukhov at the first restoration of the temple in 1926 and modern restorers in 1997-2005. It is located at the junction of the northern and southern altars.
The northern chapel of 1641 was not reconstructed, only the external appearance was changed in the style of classicism - they attached a portico to the street facade. At the same time a bell tower was built of brick, which remained after the dismantling of the Church of the Myrrhbearers at Nikolskaya. During the Napoleonic invasion the temple was ruined, salaries from the icons were torn off, possibly, the bell tower was also destroyed, because in 1816 a new, higher one was built on its basis.
Opposite the Kosmodamianskaya church on a small plot was built an office building (Staropansky Pere, 5) for a tenant - the trading house "Arshinov and Co" in 1899 by the architect F.O. Shekhtel .
After the closure of the church in 1930, the state transferred the building to various non-church institutions. In the 1960-1980-s the Department of traffic regulation (ODRI GAI), then the joint venture "Dialogue" was located here.
In the 1992-1995 examination of the church was conducted and in the 1999-2001 restoration work began. Now the restoration of the northern part of the temple is completed.
In 1992-1995 the temple was inspected and in 1999-2001 restoration work began. By the present time, the restoration of the northern part of the church has been completed. In 1995 the temple was returned to the Russian Orthodox Church. On December 9 of the same year, the southern part was consecrated in honor of the Assumption of the Blessed Virgin Mary, and on November 26, 2006, the northern part was consecrated in honor of the Holy Cosmas and Damian. As before, the main temple shrine remains a cross with the relics of Cosma and Damian, which is placed in a kiot on the ancient icon of the Holy Trinity with the upcoming St. Cosmo and Damian.
Regular services are held in the church.
