Следующий зал находится слева от раздела про первых славян. Здесь рассказывается о христианизации славян Московского края и распространении письменности. Хотя христианство стало официальной религией на Руси еще в конце X века, славяне приняли его не сразу и долго сохраняли древние обычаи. Но постепенно храмы полностью заменили славянские капища, а функции богов переняли святые. Так, вместо «скотьего бога» Велеса покровителем домашнего скота начали почитать священномученика Власия.
Христианизация Московского края завершилась к XIII—XIV векам. К этому времени от прежних погребальных обычаев отказались и стали хоронить умерших не в курганах, а в могилах на церковных кладбищах. Иногда археологи находят в погребениях свидетельства новой веры — кресты-реликварии, нагрудные иконки и подвесные крестики. Их вы можете увидеть в витрине слева. В центре стены — фрагмент намогильного креста, найденный на городище Ростиславль. Это древнейший в Московском крае пример надписи, прорезанной на поверхности камня.
Рядом венчик горшка первой половины XIII века, на котором можно рассмотреть надпись — заклятие от воровства. Ее появление — знак того, что грамотность к этому времени уже распространилась широко. Грамотным был и заказчик горшка, и гончар.
Для записей и посланий в Древней Руси использовали бересту. По правую сторону можно увидеть одну из четырех берестяных грамот, найденных на территории Москвы. В нашем регионе их находят редко — в сухой почве дерево и береста сохраняются плохо. Здесь же расположены два фрагмента бересты с рисунками. Один из них спрятан в детском ящичке.
Позади, на левой стороне зала, начинается раздел, посвященный нашествию Орды на Русь. В 1238 году Батый разорил Москву, как и многие другие русские города. Ближайшие два с половиной века Русь находилась во власти Орды, но Москва, несмотря на это, продолжала расти и развиваться. В том числе за счет торговли с другими городами и странами. В культурном слое Москвы археологи находят изделия из Китая и Ирана, Италии, Испании, Германии. На выходе из зала вы можете увидеть один из самых ценных предметов в экспозиции — накладку в виде цветка лотоса. Вероятно, она изготовлена в одном из городов Северного Причерноморья, которые контролировала Орда, либо в самой Орде. Такие накладки показывали высокий статус их владельца.