Зачатьевский женский монастырь, расположенный в переулках близ улицы Остоженки, считается одним из старейших в Москве. Монашеская обитель трижды возникала на этом месте. Первоначальное основание монастыря относится к XIV веку и связано с именем митрополита Алексия (1354–1378). Глава Русской Церкви устроил обитель на общежительных началах: насельницы отказывались от личного имущество, вместе молились и занимались трудом.
Первой настоятельницей стала игумения Иулиания (Ульяна), которая скончалась в 1393 году. Под её руководством находились 90 «черниц». Монастырский храм был посвящён небесному покровителю митрополита — святому Алексию, человеку Божию, поэтому монастырь называли Алексеевским. Долгое время постройки обители были деревянными, и только при великом князе Василии III (1505–1533) зодчий-итальянец Алевиз Фрязин построил каменную церковь святого Алексия. В XVI веке Алексеевский монастырь был перенесён на другое место, ближе к центру города (сейчас там стоит храм Христа Спасителя). Считается, что это произошло после пожара, вызванного набегом крымского хана Девлет-Гирея в 1571 году.
Повторно женский монастырь возник на этом месте в 1584–1585 годах по желанию царя Фёдора Иоанновича и его супруги Ирины Фёдоровны Годуновой. Здесь были возведены две каменные церкви — в честь Зачатия праведной Анной Пресвятой Богородицы и в честь Рождества Богородицы. С этого времени монастырь стал именоваться Зачатьевским.
Обитель была разорена «литовскими людьми» в Смутное время, затем восстановлена благодаря покровительству царя Михаила Фёдоровича Романова. Монахини получали царское жалованье — ругу, пользовались доходами от немногочисленных земельных владений и от монастырской слободки, которая возникла под стенами обители.
Положение Зачатьевского монастыря, как и многих других монашеских обителей, ухудшилось при Петре I. Доходы монастыря сократились, насельницы жили на скудное казённое жалованье, на средства родственников и пожертвования благотворителей. О соблюдении строгого общежительного не могло быть и речи. Со временем монастырские доходы выросли — в обители принимали постриг девушки из дворянских семей, принадлежавшие монастырю земли с выгодой сдавались в аренду. В 1763 году в монастыре было две каменные церкви, покои игуменьи и ограда, а также деревянные постройки — 54 кельи, богадельня и сторожка.
Увеличение числа насельниц и рост монастырского благосостояния позволили задуматься о возобновлении каменного строительства. В 1804–1807 годах был возведён величественный соборный храм Рождества Богородицы в стиле «русской готики» — со стрельчатыми окнами и остроконечными башенками-пинаклями. В том же стиле была выдержана стоявшая рядом с собором колокольня. В XIX веке монастырь процветал: продолжалось строительные работы, действовали различные мастерские, школа, больница и богадельня. В 1910 году было основано загородное подворье в Барвихе.
Перед тем, как в 1918 году монастырь был официально закрыт советской властью, в нём числилось 375 монахинь и послушниц. Многие из них продолжали жить в своих кельях, а монастырские храмы действовали в качестве приходских. Однако в 1925 году оставшихся монахинь выселили, вскоре были закрыты и церкви. Сёстры объединились вокруг действовавшей церкви Ильи Пророка Обыденного, где сохранялись монастырские святыни — икона Богоматери «Милостивая» и жезл последней игуменьи. Соборный храм вместе с колокольней был разрушен в 1933–1934 годах, на его месте построили школу. Уцелевшие постройки были заняты коммунальными квартирами, общежитием и различными учреждениями. Только в 1991 году состоялось первое богослужение в надвратной церкви, которая была признана памятником архитектуры и потому сохранилась лучше других монастырских зданий.
Третье открытие монастыря произошло в 1995 году. Несколько лет ушло на реконструкцию старинных построек и обустройство храмов. После сноса здания школы на месте соборного храма были проведены археологические раскопки. Обнаруженные остатки деревянных и каменных зданий, многочисленные надгробия и другие находки позволили уточнить имеющиеся сведения об истории монастыря. После завершения исследований в 2008–2010 годах здесь был построен пятиглавый собор в стиле русской архитектуры XVI–XVII веков.
Важнейший памятник архитектуры на территории Зачатьевского монастыря — надвратная церковь Спаса Нерукотворного, построенная в 1696 году на средства стольника А.Л. Римского-Корсакова. Этот небольшой храм — довольно скромный образец нарышкинского стиля: над первым ярусом, где находятся два сводчатых проезда, поднят четверик с трапезной и трехчастным алтарем, над ним возвышается восьмерик, увенчанный луковичной главой на гранёном барабане. Второй сохранившийся в монастыре храм — церковь Сошествия Святого Духа при больнице и богадельне, построенная в византийском стиле в 1846–1850 годах по проекту архитектора М.Д. Быковского. На территории монастыря сохранились жилые и хозяйственные здания XVIII — начала XX века.



(1).jpg&w=1920&q=75)






















