Храм Воскресения Христова в Сокольниках

Храм Воскресения Словущего у Сокольнической заставы (более привычное современное название – Храм Воскресения Христова в Сокольниках) завоевал народную любовь и известность не только благодаря своей архитектуре, но и тому, что в период гонений на церковь сохранил под своими сводами многие православные святыни.

Храм построен в 1909–1913 годах по проекту архитектора Павла Александровича Толстых в стиле «русский модерн». Инициатором строительства выступил московский протоиерей Иоанн Кедров, ставший первым настоятелем церкви, из-за чего в народе ее называли Кедровская церковь. Для строительства был организован сбор народных пожертвований, стройка была поистине народной.

Церковь имеет приделы: во имя первоверховных апостолов Петра и Павла; в честь иконы Богоматери «Всех скорбящих радость» и придел в подклете в честь Рождества Христова, где совершается и таинство святого крещения.

Главный алтарь обращен не на восток, как принято по православным канонам, а на юг – в сторону храма Гроба Господня в Иерусалиме. Это единственный храм в Москве, обращенный к Святой земле. Необычна его архитектура и оригинальное внутреннее убранство.

Силуэт девятикупольного храма с килевидными кокошниками в основании глав, торжественными крыльцами с щипцовыми завершениями, арочными порталами и высокими щелевидными окнами, обладает свойственной модерну изысканной хрупкостью.

Резные иконостасы были выполнены по проекту П.А.Толстых из кипариса. Затем были изготовлены дубовые резные киоты для икон и величественные паникадила в византийском стиле. 

Это один из последних московских храмов, построенных в дореволюционной России.

В 1920-е годы в церковь Воскресения Христова в Сокольниках стали переносить святыни из закрывавшихся московских храмов. Главные из них: знаменитая "Иверская" икона из Воскресенских ворот у Красной площади, Страстная икона Богоматери из разрушенного Страстного монастыря, икона Боголюбской Богоматери со стены Варварских ворот и Икона св. Пантелеймона из Пантелеймоновской афонской часовни Китай-города. Благодатью этих святынь, вероятно, и сама церковь была сохранена при почти непрерывных нападках воинствующих атеистов.
Воскресенский храм, во многом благодаря сплоченности верующих, не был закрыт и остался одним из непобежденных островков православия в безбожной Москве 30-х гг. Под его покровом собрались несколько общин закрытых окрестных церквей.

Здесь в феврале 1945 г. проходили заседания Поместного собора, избравшего Патриарха Алексия, о чем рассказывает памятная доска в северном приделе, а в 1948 г. – церковные торжества по случаю 500-летия автокефалии Русской Православной Церкви.

В 2024–2026 годах проведены ремонтно-реставрационные работы, по итогам которых храму возвращен исторический облик. Теперь его фасад не салатового цвета, а красно-кирпичного, как и было изначально. Укреплена кирпичная кладка. Отреставрированы кровля, центральный шатер с кокошниками, главки и кресты. Восстановлена керамическая облицовка. В интерьере проведена реставрация настенной масляной живописи (композиция «Распятие» на южной стене притвора и композиция «Вход Господень в Иерусалим» на восточной стене храма).
В настоящее время социальное служение храма, согласно первоначальному замыслу его создателей, ориентировано на расположенные в Сокольническом районе больницы. С 1990 года при храме работает воскресная школа, организованы приходская библиотека и читальный зал, создан хор незрячих певчих.