Интерактивный гид по городу
С мобильным приложением бродить по городу гораздо интереснее!

Церковь Сошествия Святого Духа на Лазаревском кладбище

Храм Сошествия Святого Духа на Лазаревском кладбище — памятник московского классицизма конца XVIII века, связанный с историей одного из старейших городских некрополей за пределами тогдашней Москвы.    Лазаревское кладбище возникло в середине XVIII века за границами тогдашней Москвы, рядом с амбаром для хранения умерших, перенесённым сюда в 1732 году. При кладбище была устроена деревянная церковь во имя святого Лазаря Четверодневного, давшая название всему некрополю. В 1782–1787 годах на средства Л.И. Долгова и С.Ф. Долговой здесь возвели каменный храм Сошествия Святого Духа — выдающийся памятник московского классицизма, созданный архитектором Е.С. Назаровым. Купольная ротонда с развитой трапезной и выразительной западной папертью стала архитектурным центром кладбища. Храм неоднократно перестраивался, наиболее значительное расширение трапезной произошло в начале XX века. В 1910-е годы здесь служил протоиерей Н.А. Скворцов, крупный исследователь истории Москвы. В советский период церковь была закрыта, интерьеры уничтожены, а Лазаревское кладбище ликвидировано. С начала 1990-х годов храм возвращён общине; рядом с ним создан мемориал в память погребённых на исчезнувшем кладбище.

Церковь Сошествия Святого Духа на Лазаревском кладбище
Церковь Сошествия Святого Духа на Лазаревском кладбище
г. Москва, Советской Армии ул., дом 12, строение 1
Марьина роща

Храм Сошествия Святого Духа на Лазаревском кладбище — памятник московского классицизма конца XVIII века, связанный с историей одного из старейших городских некрополей за пределами тогдашней Москвы.

    

Лазаревское кладбище возникло в середине XVIII века за границами тогдашней Москвы, рядом с амбаром для хранения умерших, перенесённым сюда в 1732 году. При кладбище была устроена деревянная церковь во имя святого Лазаря Четверодневного, давшая название всему некрополю. В 1782–1787 годах на средства Л.И. Долгова и С.Ф. Долговой здесь возвели каменный храм Сошествия Святого Духа — выдающийся памятник московского классицизма, созданный архитектором Е.С. Назаровым. Купольная ротонда с развитой трапезной и выразительной западной папертью стала архитектурным центром кладбища. Храм неоднократно перестраивался, наиболее значительное расширение трапезной произошло в начале XX века. В 1910-е годы здесь служил протоиерей Н.А. Скворцов, крупный исследователь истории Москвы. В советский период церковь была закрыта, интерьеры уничтожены, а Лазаревское кладбище ликвидировано. С начала 1990-х годов храм возвращён общине; рядом с ним создан мемориал в память погребённых на исчезнувшем кладбище.

3.35
Вы можете воспользоваться QR-кодом, чтобы открыть эту страницу в нашем приложении
Архитектурный стиль:
Годы постройки:
1782-1787 гг., 1902–1904 гг.
Архитекторы:
Е.С. Назаров , С.Ф. Воскресенский
Эпоха:
18 век, 1900-е
Лазаревское кладбище и ранняя история

В 1732 г. амбар для хранения мёртвых тел был перенесён от церкви Иоанна Воина на Божедомке за границы Москвы, в поле близ Марьиной рощи, где уже находилось небольшое немецкое кладбище, на котором, в частности, был похоронен пастор Глюк. Рядом с амбаром для хранения мёртвых тел в 1750 г. было открыто новое городское кладбище. При нём была устроена церковь для отпевания и поминовения во имя святого Лазаря Четверодневного. По ней и всё кладбище стало именоваться Лазаревским.

Храм Сошествия Святого Духа

В 1782–1787 гг. на кладбище на средства президента Московского магистрата, титулярного советника Л.И. Долгова и его вдовы С.Ф. Долговой (дом Долговых сохранился на проспекте Мира, 16) был сооружён новый храм Сошествия Святого Духа в стиле классицизма в виде купольной ротонды с двумя рядами окон (прямоугольными и круглыми), увенчанной большим круглым фонарём с шарообразной главкой и крестом. Прямоугольная трапезная, изначально бывшая короткой, с запада завершалась «французской» двухбашенной папертью с четырёхколонным портиком между колокольнями. Церковь выстроил архитектор Е.С. Назаров — автор ряда памятников архитектуры классицизма в Москве. Росписи выполнил итальянец А. Клаудо (он же был автором сохранившихся росписей Большого собора Донского монастыря), иконы для иконостаса создал его соотечественник Д. Скотти.

Главный престол храма был освящён в честь праздника Сошествия Святого Духа, а боковые приделы — во имя святого Лазаря (в память о предыдущей церкви) и во имя святого апостола Луки (святого покровителя строителя храма — Луки Долгова, похороненного в церкви; могила не сохранилась).

На месте алтаря разобранной деревянной церкви Лазаря был установлен обелиск с надписью: «На сем месте был храм праведного Лазаря, который в 1748 г. по именному от блаженной памяти Ее Императорского Величества Государыни Елизаветы Петровны указу построен, от которой и довольное производилось для церковнослужителей жалование, а сего 1802 г. как оный храм упразднён, так и жалования неизвестно почему не производятся». (Обелиск был снесён в 1929 г.)

По проекту архитектора С.Ф. Воскресенского в 1902–1904 гг. трапезная церкви была увеличена на запад более чем вдвое, боковые фасады получили пилястровые портики. При этом западная входная композиция, включавшая портик с колоннадой и двумя колокольнями, была обмерена, разобрана и восстановлена на новом месте. В результате общие черты храма остались прежними, но его пропорции изменились

XX век и современность

В 1914–1917 гг. в храме на Лазаревском кладбище служил протоиерей Николай Алексеевич Скворцов — известный священник, профессор Московской духовной академии, председатель Церковно-археологического отдела Общества любителей духовного просвещения, автор множества трудов по истории Москвы и её памятников. Его перу принадлежит фундаментальный труд «Археология и топография Москвы», не потерявший своего значения до настоящего времени.

В ночь с 14 на 15 июня 1917 г. Н.А. Скворцов, собиравший средства для устройства детского приюта при храме, погиб вместе со своей супругой в собственном доме на церковном участке. Уникальный архив, собранный Н.А. Скворцовым, сохранился и находится сегодня в Российской государственной библиотеке.

После Октябрьского переворота храм Сошествия Святого Духа на Лазаревском кладбище перешёл к обновленцам. Тем не менее Патриарх Московский и всея Руси Тихон 28 июня 1923 г. посетил находившуюся рядом с ним могилу популярного московского священника, настоятеля церкви Николая в Кленниках на Маросейке А.А. Мечёва.

В 1932 г. храм Сошествия Святого Духа на Лазаревском кладбище был закрыт. В здании разместилось рабочее общежитие, а затем в него въехали мастерские Театра оперетты. Здание церкви внешне почти не изменилось, однако уникальные интерьеры с лепниной и иконостасами были полностью уничтожены, а внутреннее пространство разгорожено на два этажа.

В 1934 г. началось уничтожение Лазаревского кладбища, завершившееся его полным исчезновением. Могилы художника В.М. Васнецова и А.А. Мечёва были перенесены на Введенское кладбище.

В 1936 г. на месте кладбища был разбит Детский парк им. Ф.Э. Дзержинского (с 1985 г. — «Фестивальный»).

В 1991 г. начался процесс передачи церкви Сошествия Святого Духа общине, завершившийся через несколько лет. В 2000 г. рядом с храмом была освящена часовня в память обо всех погребённых на бывшем Лазаревском кладбище.

Автор статьи: Департамент культурного наследия города Москвы
Рекомендации
Поделитесь статьей с друзьями
Интересное рядом(5)