Сегодня район Мнёвники во многом известен благодаря расположенному здесь Байк-центру — своеобразному «городу в городе», где соединяются постапокалиптические мотивы, образы российской истории и индустриальная эстетика XX века. Уже при входе посетитель погружается в особую атмосферу: гостей встречает поклонный крест, установленный на массивном валуне, рядом — камень с изображением волка, символа клуба. Напротив, словно страж этого пространства, возвышается гигантский мотоцикл, собранный из старых деталей и фрагментов труб.
В глубине территории открывается просторная площадь с многоуровневой сценой под открытым небом — сложным инженерным сооружением с подвижными элементами. Её композицию формируют скульптуры воина-монаха Пересвета, Родины-Матери, Воина-Освободителя и огнедышащего дракона. В вечернее время железные ворота с головой волка становятся частью светозвукового действа: вспыхивают факелы, раздаются удары барабанов, пространство наполняется огнём и дымом.
Вокруг сцены развернут своеобразный музей под открытым небом. Здесь размещены истребитель МиГ-15, советский танк, парусный корабль со снастями, артиллерийское орудие в натуральную величину и рампа для мотофристайла.
Помимо сценической зоны, на территории работают мастерские по созданию мотоциклов и механических арт-объектов, трактир, летние веранды, лаунж-пространства, мотосервис и гостиничные номера.
В клубе «Sexton», где расположены внутренняя сцена и танцпол, в стену вмонтирован авиационный двигатель, создающий эффект мощного воздушного потока; под пультом диджея устроен тоннель для эффектных выходов артистов. Интерьер формируют деревянная мебель, кованый декор, граффити и барные стулья, выполненные из мотоциклетных сёдел — всё создано руками мотоциклистов и их соратников.
В XVII веке на территории нынешней Мнёвниковской поймы находилась рыбацкая слобода, поставлявшая ко двору рыбу «мень» — налима. В советское время между деревнями Мнёвники и Терехово работал завод «Галалит», закрытый в 1967 году; позднее прекратил существование и посёлок Главмосстроя. К началу 1990-х годов территория оказалась заброшенной и частично превратилась в стихийную свалку.
Новый этап её истории начался в 1998 году с приходом мотоклуба «Ночные волки». Сам клуб возник в 1989 году и стал первой официально зарегистрированной байкерской организацией в СССР. В 1997 году при нём был создан театр массовых зрелищ, чья программа «Ночь оживших легенд» с использованием музыки, пиротехники и мультимедийных эффектов была представлена на праздновании 850-летия Москвы.
На пустыре среди металлолома и остатков сгоревшей техники мотоциклисты начали формировать художественное пространство. Расчищая территорию, они одновременно находили материалы для будущих арт-объектов. Основные работы продолжались более трёх лет, однако формирование среды продолжается и в наши дни.
Первым символом комплекса стал поклонный крест у въезда. Рядом установили валун с изображением волка и евангельской цитатой, а напротив возвели огромный мотоцикл из металлических деталей и труб, ставший своеобразным знаком Байк-центра.
В 2001 году на территории был возрождён ресторан-клуб «Sexton». Его название восходит к одноимённому берлинскому хардкор-клубу 1980-х годов, связанному с периодом жизни Александра Залдастанова (Хирурга) в Западном Берлине. В те годы «Sexton» был одним из центров альтернативной музыкальной сцены. После закрытия берлинского заведения идея его «переноса» в Москву была реализована сначала у станции метро «Сокол», а затем — в Байк-центре.
Сегодня Байк-центр является одной из узнаваемых достопримечательностей Москвы и многофункциональной культурной площадкой. Здесь проходят открытия и закрытия мотосезона, государственные и календарные праздники, новогодние программы, детские мероприятия, концерты, конференции и благотворительные акции. В клубе «Sexton» регулярно показывают театрализованные шоу с использованием трюков, музыки и спецэффектов.
На территории действует музей станков эпохи индустриализации СССР, работают мастерские и выставочные пространства. Байк-центр остаётся местом, где исторические образы, индустриальная память и современная сценическая культура соединяются в целостный художественный ансамбль.
