Марфо-Мариинская обитель

Марфо-Мариинская обитель на Большой Ордынке была основана в 1909 году великой княгиней Елизаветой Фёдоровной как община, соединявшая религиозную жизнь с медицинской и социальной помощью. На территории работали больница, амбулатория, аптека, приют, школа, библиотека и столовая для нуждающихся. Архитектурным центром ансамбля стал Покровский собор, построенный в 1908–1912 годах по проекту А.В. Щусева и расписанный М.В. Нестеровым. После закрытия обители в 1926 году её здания использовались медицинскими и государственными учреждениями. Возрождение началось в 1990-е годы. Сегодня Марфо-Мариинская обитель действует как ставропигиальный женский монастырь и продолжает социальное служение.

Марфо-Мариинская обитель милосердия появилась после нескольких лет, существенно изменивших жизнь великой княгини Елизаветы Фёдоровны. 4 февраля 1905 года в Московском Кремле бомбой, брошенной террористом Иваном Каляевым, был убит её муж, московский генерал-губернатор великий князь Сергей Александрович.

Через несколько дней Елизавета Фёдоровна посетила Каляева в тюрьме, призывала его к раскаянию и ходатайствовала перед императором Николаем II о его помиловании. После гибели мужа она постепенно отошла от прежней светской жизни и сосредоточилась на благотворительности и помощи нуждающимся.

На средства от продажи части личного имущества и драгоценностей великая княгиня приобрела усадьбу с садом на Большой Ордынке в Замоскворечье. Уже существовавшие здания начали приспосабливать для больницы, амбулатории, жилья сестёр и других учреждений будущей обители.

Официальное открытие Марфо-Мариинской обители милосердия состоялось 10 февраля 1909 года по старому стилю, или 23 февраля по новому. Первоначально вместе с Елизаветой Фёдоровной в ней жили шесть сестёр. Их число быстро увеличивалось: к концу 1909 года насельниц было уже несколько десятков, а к 1918 году — более ста.

Название обители было связано с евангельскими сёстрами Марфой и Марией. В её устройстве должны были соединиться два начала — молитвенная жизнь и деятельная помощь людям.

Первоначальная Марфо-Мариинская обитель не была женским монастырём в обычном понимании. Её устав предусматривал особую форму служения крестовых сестёр.

Сёстры жили по установленному распорядку, участвовали в богослужениях, соблюдали требования обители и посвящали значительную часть времени помощи больным и нуждающимся. При этом монашеского пострига они не принимали. Устав допускал возможность ухода из обители при изменении семейных или жизненных обстоятельств.

9 апреля 1910 года епископ Дмитровский Трифон (Туркестанов) посвятил Елизавету Фёдоровну и первых сестёр в крестовые сёстры.

Женщины, поступавшие в обитель, принадлежали к разным социальным слоям. Значительное внимание уделялось их практической подготовке. Сёстры получали медицинские знания, учились уходу за больными, проходили подготовку в амбулатории и больнице.

День начинался рано утром с молитвы. После этого сёстры распределялись по послушаниям: дежурили в больнице и амбулатории, работали в приюте, столовой, аптеке, швейной мастерской, просфорне и других учреждениях обители. Вечером вновь собирались на общую молитву.

Елизавета Фёдоровна жила на территории обители и подчинялась тому же распорядку. Её комнаты находились рядом с больничным храмом. Сегодня в этих помещениях работает Дом-музей великой княгини.

Одним из основных направлений деятельности обители была медицина. В 1909 году при ней оборудовали небольшую больницу с палатами, операционной и перевязочной, а также амбулаторию и аптеку.

Стационар был рассчитан прежде всего на тяжёлых больных женщин и детей. Рядом действовал амбулаторный приём. Сёстры ухаживали за пациентами круглосуточно, а медицинской работой руководили профессиональные врачи.

Помощь не ограничивалась стенами больницы. Сёстры посещали больных на дому, приносили лекарства и продукты, помогали людям, которые не могли самостоятельно обратиться в медицинское учреждение.

При обители работала бесплатная столовая для малоимущих. Действовали приют для девочек, воскресная школа, библиотека и другие благотворительные учреждения. Сёстры помогали семьям в тяжёлом положении, детям и одиноким больным.

Одним из направлений была помощь заключённым и их семьям. Елизавета Фёдоровна и сёстры посещали тюрьмы, передавали необходимые вещи и поддерживали людей, оказавшихся в заключении.

К 1914 году Марфо-Мариинская обитель представляла собой целый комплекс медицинских, образовательных и благотворительных учреждений.

Ансамбль обители формировался на основе существовавшей городской усадьбы. Часть зданий была приспособлена под новые функции, часть построена специально.

В создании и переустройстве комплекса участвовали несколько архитекторов, среди которых Л.В. Стеженский, Б.В. Фрейденберг, Д.М. Челищев, А.И. Герман и А.В. Щусев.

Первый храм обители был устроен при больнице и посвящён святым праведным Марфе и Марии. Его разместили в помещении бывшего зимнего сада таким образом, чтобы тяжёлые больные могли видеть богослужение и слышать молитвы непосредственно из палат. Храм был освящён осенью 1909 года.

Главным архитектурным сооружением ансамбля стал Покровский собор. Его заложили в 1908 году, ещё до официального открытия обители, а строительство продолжалось до 1912 года.

Проект выполнил Алексей Викторович Щусев. В облике собора он обратился к формам древнего новгородского и псковского зодчества, переработав их средствами архитектуры начала XX века. В композиции массивных объёмов, пластике стен, форме проёмов и декоративных деталях древнерусские мотивы соединены с приёмами модерна.

Покровский собор стал композиционным центром территории. Его архитектура намеренно отличается от парадной церковной архитектуры предыдущих столетий: Щусев создавал образ, связанный прежде всего с северорусской средневековой традицией.

Большое освящение Покровского собора состоялось 8 апреля 1912 года. Его совершил митрополит Московский и Коломенский Владимир (Богоявленский).

К оформлению Покровского собора Елизавета Фёдоровна пригласила Михаила Васильевича Нестерова. Художник создал основные живописные композиции интерьера, среди которых «Христос у Марфы и Марии», «Путь ко Христу», «Утро Воскресения» и другие произведения.

Нестеров участвовал не только в создании отдельных изображений, но и в формировании общего художественного пространства храма. По его оригиналам выполнялись и некоторые наружные мозаики.

В 1914 году под Покровским собором начали устраивать крипту — подземную церковь-усыпальницу, предназначенную для сестёр обители. Елизавета Фёдоровна предполагала, что впоследствии она также станет местом её погребения.

Для росписи крипты был приглашён молодой Павел Дмитриевич Корин, ученик и помощник Нестерова. В 1916 году он создал здесь цикл «Путь праведников ко Господу». Фигуры святых образуют шествие вдоль стен подземного помещения к образу Христа.

Подземный храм был посвящён Небесным Силам и Всем Святым. Его освятили в 1917 году.

Росписи Нестерова и Корина вошли в архитектурно-художественный ансамбль обители и сохранились после реставрационных работ конца XX — начала XXI века.

С началом Первой мировой войны деятельность обители существенно изменилась. Значительная часть её ресурсов была направлена на помощь армии и раненым.

На территории действовали медицинские учреждения и склады Красного Креста, готовились лекарства и перевязочные материалы, собирались вещи и продукты для фронта. Обитель участвовала в организации помощи раненым военнослужащим и их семьям.

Елизавета Фёдоровна координировала эту работу вместе с сёстрами. Помощь фронту постепенно стала одним из основных направлений деятельности общины в военные годы.

При этом внутренний уклад сохранялся: продолжались богослужения, медицинская работа и подготовка сестёр.

После революции 1917 года обитель некоторое время продолжала существовать. Её больница была включена в систему московского здравоохранения, а сёстры продолжали медицинскую и социальную работу.

7 мая 1918 года Елизавету Фёдоровну вывезли из Москвы, затем через Пермь и Екатеринбург отправили в Алапаевск.

В ночь на 18 июля 1918 года великая княгиня, сестра обители Варвара Яковлева и несколько представителей дома Романовых погибли возле Алапаевска. Их сбросили в одну из шахт заброшенного рудника.

Обитель продолжила деятельность под руководством сестёр. Она была зарегистрирована как религиозная община, позднее — как трудовая артель. Больница, амбулатория и другие учреждения продолжали работать.

В феврале 1926 года общину ликвидировали. Сестёр высылали из Москвы, а здания постепенно передавали другим учреждениям.

Домовый храм Марфы и Марии был закрыт в 1926 году и превращён в амбулаторию. Покровский собор некоторое время оставался действующим приходским храмом, но в июне 1928 года его также закрыли.

В последующие десятилетия в зданиях бывшей обители размещались медицинские учреждения, клуб, кинотеатр, лаборатории и реставрационные мастерские. В Покровском соборе после войны работали мастерские, связанные с реставрацией произведений искусства.

Возрождение Марфо-Мариинской обители началось в начале 1990-х годов. В 1992 году её архитектурный комплекс был передан Московской Патриархии.

Начались реставрационные работы, возвращение храмам первоначального назначения и восстановление исторических интерьеров.

В 1995 году сестричество было преобразовано в обитель, а в 2000 году она получила статус Патриаршего подворья.

Особенно масштабные реставрационные работы проводились в 2000-е годы. Восстанавливались фасады и интерьеры Покровского собора, росписи М.В. Нестерова и П.Д. Корина, исторические здания, ограда и элементы благоустройства.

В сентябре 2008 года после реставрации состоялось великое освящение Покровского собора.

Домовый храм святых праведных Марфы и Марии был полностью восстановлен позднее. Его великое освящение после реставрации состоялось в феврале 2012 года.

В доме Елизаветы Фёдоровны открыт музей, посвящённый истории основательницы и самой обители.

Сегодня Марфо-Мариинская обитель является ставропигиальным женским монастырём Русской православной церкви. Одновременно сохраняется историческая традиция сестричества милосердия.

На территории действуют Покровский собор и храм святых праведных Марфы и Марии, проходят регулярные богослужения.

Социальная работа остаётся одним из основных направлений деятельности обители. В 2026 году действуют проекты помощи детям с инвалидностью и их семьям, детям-сиротам, тяжело больным людям, одиноким пожилым, многодетным семьям и людям, оказавшимся в трудных обстоятельствах.

Работают медицинский и реабилитационный центры, Елизаветинский детский дом, центр поддержки семьи, патронажная и паллиативная службы, программы помощи нуждающимся и добровольческие проекты.

Ансамбль Марфо-Мариинской обители на Большой Ордынке имеет статус объекта культурного наследия федерального значения.