Здравствуйте!
15 января (7 января по старому стилю) 1370 года в Москве был основан Симонов монастырь. Чуть подальше от нынешнего местоположения, там, где сейчас располагается церковь Рождества Богородицы в Старом Симонове. Основателем стал святой Федор — ученик и племянник преподобного Сергия Радонежского. А название обитель получила по монашескому имени боярина Степана Ховрина, который пожертвовал землю для создания монастыря и принял в нем иночество с именем Симон. В стенах обители в разное время служили известные церковные деятели: Кирилл Белозерский, Ферапонт Белозерский, митрополит Иона, митрополит Геронтий, архиепископ Ростовский Иоанн, патриарх Иосиф.
Поговорим сегодня о самых древних и известных московских монастырях.
В стенах старой обители
В конце XIV века обитель окончательно закрепилась на новом месте: к 1405 году был выстроен каменный Успенский собор, а в XVI столетии появились мощные стены и башни — выдающийся памятник русской фортификации, не раз выдерживавший осады. Монастырь пережил упразднение в 1771 году и восстановление в 1795-м, но важной частью его истории стало и пребывание здесь Кирилла Белозерского. Увы, растущее духовное влияние Кирилла вызывало конфликт с архимандритом и привело к уходу монаха — сначала в Старое Симоново, а затем, уже вместе с Ферапонтом, на Белое озеро.
Кстати, возле Симонова монастыря находился пруд, который, согласно легенде, выкопал сам преподобный Сергий Радонежский. Но в народную память пруд вошел под другим именем. Каким?
Спасительное имя
В 1356 году корабль митрополита Алексия попал в бурю, и святитель, молясь перед образом Спасителя, дал обет построить храм. Вернувшись в Москву, он основал монастырь на высоком берегу Яузы, первым настоятелем которого стал также ученик Сергия Радонежского преподобный Андроник. В 1420-х годах здесь появился каменный Спасский собор — древнейшая постройка Москвы за пределами Кремля, в росписи которого участвовал Андрей Рублев. После 1917 года монастырь успел послужить и тюрьмой, и колонией, но именно имя Андрея Рублева его спасло. Что здесь находится сегодня?
Проща как память
В 1365 году Сергий Радонежский отправился в Нижний Новгород с примирительной миссией между князьями Борисом и Дмитрием Константиновичами. По дороге он посетил Спасо-Андроников (тогда просто Спасский) монастырь, и когда решил продолжить путь, братия вышла его проводить. На месте прощания неподалеку от обители был установлен памятный деревянный крест, а позднее — часовня, получившая традиционное название «Проща», то есть место разлуки. Что хранилось в этой часовне до революции?
Самый древний
Основанный около 1282 года князем Даниилом Московским, Даниловский монастырь уже в 1330 году был перенесен в Кремль по воле Ивана Калиты, а его первоначальное место надолго пришло в запустение. Лишь в 1560 году, по указу Ивана Грозного, обитель восстановили. Главный храм менял облик в XVII–XVIII веках и получил редкое для своего времени оформление в стиле нарышкинского барокко; здесь до XX века покоились мощи князя Даниила Московского. Важной доминантой ансамбля стала надвратная колокольня с церковью Симеона Столпника, а колокольный звон Даниловского монастыря считался одним из самых красивых в Москве.
Что спасло колокола от переплавки?
Смена облика
Основанный в 1360 году по воле митрополита Алексия «на Остожье», Зачатьевский монастырь считается древнейшей женской обителью Москвы. Его первый деревянный храм был посвящен Зачатию святой Анны, позднее появился престол во имя Алексия Человека Божия. Монастырь не раз переживал пожары и переселения: после разорений XVI века он был перенесен и стал называться Алексеевским, но в 1584 году по воле царя Федора Иоанновича возрожден на старом месте, а после Смуты восстановлен при Михаиле Романове. Собор монастыря многократно перестраивался, каждый раз включая фрагменты прежних зданий, и к началу XIX века приобрел облик с чертами псевдоготики — модного тогда «подражания старине». Почему при возрождении Зачатьевского собора решили не возвращаться к старому проекту?
На страже города
Монастыри в древности были не только и столько религиозными центрами. Они несли еще и оборонительную функцию. Южное полукольцо монастырей было самым мощным: обители здесь строились как настоящие крепости с толстыми стенами, многоярусными башнями, бойницами для разных типов боя, машикулями и рвами, а угловые башни приспосабливались даже для артиллерии. Эта система складывалась веками, меняясь вместе с городом; в XX веке многие обители сильно пострадали, но и сегодня в монастырях южного оборонительного пояса все еще читаются следы их боевого прошлого.
Чтобы узнать о них больше и проверить свои знания, пройдите этот квест.
Свято-Данилов монастырь — древнейшая московская обитель, основанная князем Даниилом Александровичем на берегу небольшой речки Даниловки. Его история проходит через разорения Смутного времени, перестройки XVIII–XIX веков, закрытие в советскую эпоху и восстановление в 1980-е годы, когда монастырь вновь стал духовным центром Русской Православной Церкви.
Данилов монастырь считается самой древней монашеской обителью в Москве. Над белыми стенами недалеко от станции метро «Тульская» возвышаются купола храмов, шатры башен и крыши зданий, построенных в разное время и неоднократно менявших свой облик на протяжении веков.
Первый московский князь Даниил Александрович основал монастырь в конце XIII века в честь своего небесного покровителя, святого Даниила Столпника. Уже через несколько десятилетий монашескую братию перевели в Кремль, а на первоначальном месте осталась деревянная церковь, окружённая кладбищем. Монахи вновь появились здесь в середине XVI века по воле царя Ивана Грозного, который построил для них каменный храм с редким посвящением — во имя Святых Отцов Семи Вселенских Соборов. Второе каменное здание появилось только в XVII веке — это была монастырская трапезная с двухглавой церковью Покрова Богородицы и шатровой колокольней. В XVIII веке здание трапезной перестроили в новый соборный храм, получивший прежнее посвящение — во имя Святых Отцов. Это старейший сохранившийся в обители храм, в котором на протяжении двух столетий хранилась святыня монастыря — мощи святого князя Даниила, обретённые в 1652 году. Каменная ограда с башнями была построена в конце XVII века, над воротами возвышается надвратная колокольня с церковью Симеона Столпника, возведённая в XVIII веке. Самый большой храм монастыря — Троицкий собор, построенный в стиле ампир в 1830-х годах. Многие здания возводились на средства благотворителей, главным образом представителей московского купечества.
Данилов монастырь формально был закрыт в 1919 году, но в действительности продолжал действовать еще более десяти лет. Вокруг монастыря сложилась одна из самых многочисленных православных общин в Москве. Последний храм, в котором служили даниловские монахи, был закрыт в 1932 году. Монастырские здания, занятые тогда исправительным учреждением, были изуродованы перестройками и пришли в аварийное состояние, монастырский некрополь уничтожен.
Советское правительство разрешило вновь открыть Данилов монастырь в 1983 году, чтобы разместить в его стенах духовный и административный центр Русской Православной Церкви. За несколько лет были отреставрированы храмы, восстановлена колокольня, воссоздано церковное убранство.
Зачатьевский монастырь у Остоженки — одна из древнейших женских обителей Москвы, восходящая к основанию митрополита Алексия в XIV веке. Его история отражает судьбу московских монастырей: от средневековой обители и расцвета XIX века через испытания XX столетия к возрождению в наши дни.
История Зачатьевского монастыря восходит к XIV веку, когда митрополит Алексий основал на этом месте женскую обитель, одну из первых в Москве. Первоначально монастырь был посвящён святому Алексию, человеку Божию, и именовался Алексеевским. В XVI веке — вероятно, после нашествия крымских татар в 1571 году — монастырь перенесли на другое место. Повторное основание обители, на этот раз в честь Зачатия Пресвятой Богородицы, относится к 1580-м годам. Тогда же были возведены новые каменные церкви. Старейший сохранившийся в монастыре храм — надвратная церковь Спаса Нерукотворного — построен в конце XVII века. Активное строительство развернулось в XIX веке, когда благополучие монастыря упрочилось. Самыми заметными сооружениями были соборный храм и колокольня в стиле «русской готики», разрушенные в советское время. Обитель была окончательно закрыта в 1925 года, после этого многие здания были перестроены или подверглись разрушению. Монашеская жизнь возобновилась в 1995 году. Сейчас самым заметным зданием в монастыре является собор, возведённый в начале XXI века в формах древнерусской архитектуры.
