Интерактивный гид по городу
С мобильным приложением бродить по городу гораздо интереснее!

Тихвинская церковь, что в Новой слободе.

Тихвинская церковь или церковь иконы Божией Матери Тихвинская, что в Новой слободе (или что в Сущеве) была построена в 1694 – 1694 гг., достраивалась и обновлялась в 1710, 1825 гг. Здание церкви - в стиле барокко, колокольня и трапезная – в стиле позднего классицизма.

Тихвинская церковь, что в Новой слободе.
Тихвинская церковь, что в Новой слободе.
ЦАО, Тихвинская ул., дом 13, строение 12
Менделеевская, Савеловская
Тихвинская церковь или церковь иконы Божией Матери Тихвинская, что в Новой слободе (или что в Сущеве) была построена в 1694 – 1694 гг., достраивалась и обновлялась в 1710, 1825 гг. Здание церкви - в стиле барокко, колокольня и трапезная – в стиле позднего классицизма.
3.96
Вы можете воспользоваться QR-кодом, чтобы открыть эту страницу в нашем приложении
Архитектурный стиль:
Годы постройки:
1694-1696
Эпоха:
17 век
Информация о здании

Тихвинская церковь или церковь иконы Божией Матери Тихвинская, что в Новой слободе (или, что в Сущеве) была построена в 1694 – 1694 гг. на самом краю Москвы в Сущевской слободе в пяти верстах от Кремля.

Вот, что пишет известный историк и москвовед Петр Георгиевич Паламарчук об этой местности: «Местность получила название от бывшего села Сущево, известного с начала XV в. В XVII в. Сущевская слобода (Старое Сущево). В конце XVII в. В районе современной Тихвинской улицы возникла Новая Сущевская слобода (Новое Сущево)». И далее: «Тихвинская улица, переулок и два тупика названы в XIX-XX вв. по стоявшей на улице церкви Тихвинской «что в Новом Сущево».

Основанная в 1694 г. церковь строилась на средства московского купца Ивана Федорова Викторова. Храмовая икона Тихвинской Божией Матери писалась одновременно с построением храма, о чем свидетельствует надпись на иконе: «7203 года 11 марта сей образ писал Великих государей уставщик Федот Феофанович  сын Ухтомский…». 7203 г. соответствует 1695 г., так как до Петра 1 летоисчисление велось от сотворения мира. Ф.Ф.Ухтомский  разрабатывал интерьеры храма, включая иконостас, внешний декор. Сам храм был построен в стиле барокко, характерном для архитектуры Москвы того времени. В 1710 г. с северной стороны храма был пристроен придел в честь Святого Апостола Андрея Первозванного. Интересно, что по соседству с храмом находилось имение Надежды Васильевны Шепелевой, благотворителя храма. В имении находился пруд, который именовался Васильевским, в память о юродивом Святом Василии Блаженном, который любил уединяться в окружавшем пруд парке.

Во время войны 1812 г. церковь была сильно повреждена. Однако стараниями Н.В.Шепелевой и других прихожан в 1825 г. возводится новая трехъярусная колокольня в стиле позднего классицизма, украшенная ордером, возводится ограда с новыми воротами, с южной стороны пристраивают придел во имя иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость». Композиция храма  приобретает завершенность и трехчастную форму, именуемую «корабль», возникшую в храмовом строительстве еще в XVII веке.

Храм обновлялся в 1902-1903 гг. Капитальная перестройка  храма была выполнена по проекту архитектора С.Я.Яковлева. Были устроены два придела во имя Святителя Феодосия Черниговского и Преподобного Серафима Саровского. После проведенной перестройки -  в церкви пять престолов.

После революции 1917 г. в Москве начинаются гонения на церкви. В 1935 г. церковь в Тихвинском переулке закрывают и передают «Станкину» (Станкоинструментальному институту). С 1984 г. церковь числится под №557 как памятник архитектуры, но ничего не делается для сохранения и реставрации.

Церковь была возвращена верующим в 1992 г. и в декабре была совершена первая литургия. Началась работа по восстановлению и реконструкции храма, которая длилась 20 лет.

В настоящее время храм обрел былую красоту и величие. Восстановлены приделы, ворота и церковная ограда. По архитектуре храма можно проследить его историю. Сам храм представляет из себя «восьмерик», характерный для барокко конца XVII века. Трехъярусная колокольня несет черты ампира - позднего классицизма. Два первых яруса - «четверики», то есть кубические объемы. Третий ярус – ярус  колокольного звона – это ротонда с четырьмя аркообразными проемами, обрамленными двойными колоннами ионического ордера. Первый и второй ярусы и входные ворота украшены пилястрами. Над карнизом антаблемента располагается ампирный аттик. Изящные главки на тонких ножках, характерные для ампира, венчают колокольню и храм. Территория прямоугольной формы обрамлена по углам церковными корпусами  и  вымощена плиткой. Храм и постройки окрашены в сочетание белого и нежно- желтоватого цвета. Прием окраса – характерный для московских храмов эпохи классицизма. И что интересно – пройти к храму можно по Тихвинской улице или Тихвинскому переулку, что исторично.
Автор статьи: Алексей Гизюк
Отзывы
(2)
Поделитесь статьей с друзьями
Интересное рядом(7)
Музей «Подпольная типография 1905-1906 гг.»

Памятник политической культуры начала XX века, этот музей неизменно привлекает посетителей своей уникальной коллекцией. «Подпольная типография 1905–1906 годов» размещён в подлинных интерьерах магазина, жилых помещений и подвала, где находилась типография с печатным станком.

    

Музей «Подпольная типография 1905–1906 годов» — филиал Государственного центрального музея современной истории России., расположенный в бывшем доходном доме купца Кузьмы Колупаева на Лесной улице в Москве. Здание конца XIX века связано с событиями Первой русской революции и является редким памятником политической истории начала XX столетия. Именно здесь в 1905–1906 годах действовала глубоко законспирированная нелегальная типография РСДРП, работавшая под прикрытием магазина «Оптовая торговля кавказскими фруктами Каландадзе». Несмотря на близость Бутырской тюрьмы и полицейского участка, типография так и не была обнаружена властями.
Музей был открыт в 1924 году по инициативе непосредственных участников подпольной деятельности, что позволило с высокой точностью воссоздать историческую обстановку. Экспозиция размещена в подлинных интерьерах магазина, жилых помещений и подвала, где находилась типография с печатным станком «американка». Она даёт представление как о нелегальной революционной работе, так и о повседневной жизни московских мещан конца XIX — начала XX века.
Сегодня музей ведёт активную выставочную и экскурсионную деятельность, проводит тематические программы и использует цифровые форматы, включая виртуальные проекты. Здание музея является объектом культурного наследия федерального значения; в 2018–2019 годах были отреставрированы его фасады с сохранением исторического облика.