Интерактивный гид по городу
С мобильным приложением бродить по городу гораздо интереснее!

Церковь Илии Пророка, что под Сосенками

Церковь Илии Пророка, что под Сосенками
Церковь Илии Пророка, что под Сосенками
ЦАО, Воронцово Поле ул., дом 16, строение 13
Чкаловская
Окружал церковь сосновый бор, отсюда и пошло название «под сосенками»
3.84
Вы можете воспользоваться QR-кодом, чтобы открыть эту страницу в нашем приложении
Архитектурный стиль:
, ,
Годы постройки:
1514–1515, 1665, XIX в.
Архитекторы:
Н.И. Козловский, П.П. Зыков, Алевиз Фрязин (Старый)
Эпоха:
17 век, 18 век, 19 век

Информация о здании

На чётной стороне улицы Воронцово поле, в глубине квартала стоит старое здание с облупившейся в некоторых местах штукатуркой. Видно, что оно состоит из нескольких частей, левая часть в псевдорусском стиле, а вот две пристройки к ней с правой стороны – явно гораздо старше. Сначала трудно понять, что это церковь, но полукруглые закомары и кокошники выдают назначение здания. Однако никаких глав и куполов тут не сохранилось.

История этой церкви удивительно богата, и начинается она с XV века. Год постройки церкви неизвестен, и по преданию, храм был построен в честь победы над татарами в сражении, которое произошло в этих местах 20 июля, в день памяти Илии Пророка. Из летописей известно, что в 1476 году деревянная церковь уже точно стояла здесь, в селе Воронцове, и окружал её сосновый бор, отсюда и пошло название «под сосенками». В конце XV века Иван III устраивает в этой местности загородный дворец, храм же становится придворным. В начале XVI века дворец вместе с церковью переходит сыну Ивана III, Василию III. А день рождения Василия, 25 марта, являлся праздником Благовещения, и в честь этого князь решил рядом с деревянной церковью Ильи Пророка построить каменный храм Благовещения. Церковь была возведена в 1514-16 годах итальянским зодчим Алевизом. А после 1525 года дворец в Воронцове Василий III уже не посещал, ездил в Коломенское и Воробьёво. И церкви Илии Пророка и Благовещения становятся с тех пор приходскими.

Летом 1653 год Москву настигла засуха, город был в панике, все боялись неурожая и голода. Царь Алексей Михайлович дал обет, что построит храм во имя того святого, в день памяти которого пойдёт дождь. И дождь пошёл 20 июля, в день Илии Пророка. Царь выбрал старый храм на Воронцовом поле, и на месте деревянной церкви построили каменный двухшатровый Ильинский придел, он оказался пристроенным к старой Благовещенской каменной церкви, которую возводил Алевиз. Уже в начале XVIII века алевизовский храм снесли (хотя, возможно, сохранилась его подвальная часть - подклет), заменив его пятиглавой церковью в стиле нарышкинского барокко. В середине XVIII века отдельно от храма построили колокольню по "красной линии" улицы (снесена в советское время). В XIX веке храм перестраивался два раза. Первый раз во времена позднего ампира, в 1840 году. Архитектором выступил Козловский, а финансировали расширение церкви купцы братья Усачёвы. Но вскоре один из братьев умер, второй уехал из прихода этого храма, и почти достроенное здание было заброшено, простояв в таком виде вплоть до 1870 года. На этот раз за церковь взялся известный купец Г.И. Хлудов, который являлся её старостой. Однако ампир тогда был уже давно не в моде, и церковь решили ещё раз перестроить, по проекту архитектора П.П. Зыкова, в псевдорусском стиле. В 1929 году церковь закрыли, и поместили в здании Музей искусств народов Востока. Колокольню сломали.

На стене храма сохранилась вывеска музея 1960-х годов с неоновыми лампами.

В 1929 году храм закрыли, в нём располагался Музей искусства народов Востока. В XXI веке в церкви находилось фондохранилище.



Храм действующий и готовится к реставрации.

Автор статьи: Александр Иванов

Рекомендации

Церковь Илии Пророка Обыденного
Обыденский 2-й пер., дом 6/3, строение 1
Поделитесь статьей с друзьями
Интересное рядом(5)
Покровский бульвар

Пройдитесь по Покровскому бульвару и откройте для себя линию древних стен Белого города, дворянские усадьбы и панорамы старой Москвы. Узнайте, как на месте крепости и военных плацев возник один из самых живописных и исторически насыщенных бульваров столицы.

   

Покровский бульвар — восточная часть Бульварного кольца Москвы, соединяющая Хохловскую площадь с Яузским бульваром. Его трасса повторяет линию укреплений Белого города, возведённых в 1585–1591 годах зодчим Фёдором Конём по распоряжению Бориса Годунова в царствование Фёдора Иоанновича. Название «Белый город» связывают либо с «белыми», то есть не облагаемыми податями землями внутри стен, либо с побелёнными кирпичными укреплениями, контрастировавшими с красными стенами Кремля и Китай-города.

Уже в XVII веке вдоль внутреннего проезда Белого города располагались усадьбы с садами и огородами, церковь Троицы в Хохловке и владения различных сословий; сохранились палаты думного дьяка Украинцева, позднее занятые Архивом иностранных дел. В XVIII столетии местность застраивалась дворянскими усадьбами с обширными садами, хотя основная застройка оставалась деревянной.

К середине XVIII века крепостные стены утратили оборонительное значение и были разобраны по указу Екатерины II. Материал пошёл на городские стройки, в том числе на Воспитательный дом. По плану 1775 года на месте укреплений предполагалось устройство бульвара, однако реализовали его лишь в первой трети XIX века. До этого освободившиеся участки занимали частные дворы, лавки и кузницы; у Покровских ворот существовали торговые ряды и усадьбы чиновников, окружённые садами.

Покровский бульвар был распланирован в 1820-е годы и первоначально начинался от Покровских казарм, перед которыми долго сохранялся военный плац. Название бульвара связано с улицей Покровкой и Покровскими воротами и, вероятно, восходит к Покровскому монастырю, основанному Иваном III. В конце XIX — начале XX века по бульвару прошли линии конки и трамвая.

Бульвар расположен на возвышенности, откуда ранее открывались дальние виды на Кремль. Вдоль него сохранились памятники архитектуры конца XVIII — начала XX века: Покровские казармы, телефонная станция в стиле конструктивизма, усадьбы и доходные дома, а также Милютинский сад, возникший ещё в XVIII столетии.