Загадки Китай‑города: откройте тайны старинных улиц

Там, где шумная Маросейка течёт сквозь века, притаился храм Николая Чудотворца в Клённиках — словно портал в прошлое, где время замедляет свой бег, а душа обретает покой. Этот древний храм, возведённый в 1657 году, хранит в своих стенах истории, которым нет цены.

В названии храма было несколько топографических элементов, каждое из которых открывало новую страницу его истории:
«Николы чудотворца, что на Покровке, у решётки» (1657);
«в Блинниках» (1689);
«в Клинниках» (1701);
«в Клённиках» (XVIII–XIX века).

Сигизмунд Кржижановский в 1925 году поэтично описал эту метаморфозу: будто сама церковь, меняя звуки, пронесла сквозь пять веков свой древний корень — от «клёнников» к «блинникам». Легенды сплетаются вокруг названия: то ли здесь шумели кленовые рощи, то ли звенели клинки оружейных мастерских, то ли манили ароматом блины торговых лавок.

В стенах храма хранятся бесценные реликвии: Мощи святого праведного Алексия Московского (Мечёва) — духовный центр храма. Доступ к ним открыт в течение дня, и многие приходят сюда за утешением и поддержкой, чтимый список с иконы Божией Матери «Феодоровская» — образ, к которому веками обращаются с молитвами о защите и покровительстве.

Храм имеет четыре придела, каждый со своим особым смыслом. В верхнем храме — в честь святителя Николая Мирликийского (покровителя путешественников и заступника в бедах) и Казанской иконы Божией Матери (символа защиты Русской земли), в нижнем храме — в честь Всех святых, в земле Российской просиявших (память о подвиге наших предков) и придел в честь праведного Алексия Московского и священномученика Сергия (напоминание о стойкости веры в тяжёлые времена).

История храма — это отражение судьбы России. По преданию, ещё в 1468 году Иван III воздвиг здесь «обетную» церковь Симеона Дивногорца в благодарность за то, что пожар не перекинулся из Белого города в Кремль. В 1625 году храм упоминается как церковь «Пресвятой Богородицы Казанския». В 1657 году возводится каменный храм рядом со старым деревянным — так начинается новая глава. После пожаров храм перестраивается: появляется колокольня (1749), фасады обретают знакомый облик. В начале XX века настоятелем становится святой Алексий Мечёв — мудрый духовник, к которому приходили философы, художники и учёные: Николай Бердяев, Павел Флоренский, Михаил Нестеров и другие. При храме действует церковно-приходская школа. В 1931 году храм закрывают, колокольню обезглавливают, а здание отдают под склады и кабинеты. Настоятель Сергий Мечёв, сын отца Алексия, арестован и погибает в 1942 году. В 1990 году храм возвращают Церкви. Освящение состоялось 17 декабря того же года. Восстанавливаются главы, кресты и внутреннее убранство. Сегодня здесь проходят регулярные богослужения, а иконописная школа при храме стала основой кафедры иконописи ПСТГУ.

Храм Николая Чудотворца в Клённиках — не просто памятник архитектуры. Это живой организм, где история говорит через камни и иконы, вера преодолевает испытания времени каждый может найти утешение, вдохновение и связь с вечным.

В сердце Москвы, на Маросейке, стоит здание с удивительной судьбой — Малороссийское подворье. Это здание — живой свидетель эпохи, когда Маросейка стала центром общения московской знати и представителей Малороссии. Его история — словно калейдоскоп эпох, отражающий перемены в жизни города и страны.

В первой половине XVII века, когда в этой местности селились преимущественно иностранцы, одним из первых владельцев участка стал ганзейский купец Давид Николас Рутц. В 1630–1640-е годы он начал возводить каменные палаты — редкость для той поры. Однако в 1652 году из за долгов Рутц был вынужден покинуть дом, и здание перешло в государственную казну. Некоторое время оно пустовало и приходило в упадок.

Новый этап начался в 90-х гг. XVII века, когда В. Ф. Нарышкин возвёл рядом с подворьем свои палаты, чей архитектурный облик передавал дух того времени.

В 1702 году, на фоне Северной войны, судьба привела сюда Иоганна Эрнста Глюка — саксонского пастора, оказавшегося в русском плену. Сначала он находился в Пскове, затем в Москве, где его поместили в Немецкую слободу. В 1704 году Глюк открыл школу на месте одного из домов подворья. По указу от 25 февраля 1705 года учебное заведение предназначалось для боярских детей. Первыми учениками стали братья Веселовские, а к моменту смерти Глюка в 1705-м в школе обучалось уже 28 человек.

Однако история школы оказалась недолгой: в 1707 году здание пострадало от пожара, а в 1715-м учреждение закрылось.

В 1708 году в Москву приехал С. Л. Рагузинский-Владиславич — серб по национальности, ранее служивший тайным агентом Мазепы. Он внёс свой вклад в облик здания: пристроил третий этаж и возвёл хоры у стен, о чём сообщал в письме к Ф. М. Апраксину. Пётр I оценил заслуги Рагузинского и пожаловал ему усадьбу после перевода школы.

В 1764 году владение перешло к князю Матвею Дмитриевичу Кантемиру. К этому времени комплекс включал центральные палаты с новым третьим этажом, крылья по сторонам двора и домовую церковь в западном крыле.

Следующий крупный этап перестройки пришёлся на 1825–1829 годы. Здание было отделано в стиле ампир: фасад украсили лепниной, белокаменными подоконниками и карнизами, появилась новая церковь. С 1829 года здесь разместился Маросейский богадельный дом (под попечительством Императорского человеколюбивого общества), просуществовавший до 1870-х годов. Позднее, с 1889 по 1912 год, в здании находились: Елизаветинская женская гимназия, рукодельное училище, аптека, типография с магазином, жилые квартиры.

В XX веке здание использовалось как жилой дом и административное помещение. В 1970-е годы прошли первые реставрационные работы: советские мастера воссоздали несколько «нарышкинских» наличников на дворовом фасаде, открыв фрагменты декора конца XVII века.

Но настоящая вторая жизнь началась в 2018 году, когда стартовала масштабная реставрация, завершившаяся в 2021-м. Перед специалистами стояла сложная задача: сохранить исторический памятник с минимальным вмешательством, используя современные технологии.

В ходе работ: восстановили кирпичную кладку и укрепили каменные своды, демонтировали аварийные полы, открыли арочные окна и проходы XVII–XVIII веков, долгие годы заложенные под слоями штукатурки. Археологи обнаружили ценные артефакты: подсвечник из белой глины XVII века, 25 фрагментов печных изразцов XVIII века с пейзажами и природными сюжетами, аптечные глиняные баночки, ларец с малахитовыми пластинами (предположительно, для драгоценностей XIX века), фрагменты церковных росписей XIX века — изображения Богоматери, Спасителя и Святого Духа в виде голубя, окружённого херувимами.

В 2021 году объект реставрации стал лауреатом конкурса «Московская реставрация». Сегодня Малороссийское подворье — это не просто памятник архитектуры, а живой организм: многоквартирный жилой дом с общественно-коммерческими помещениями на первом этаже.

Прогуливаясь по Маросейке, остановитесь у этого здания. В его стенах слышится эхо шагов пастора Глюка, шёпот учениц гимназии, гул мастерских и молитв богадельни. Каждый камень здесь — свидетель истории, которая продолжается и сегодня.

В настоящее время располагается Центр современного искусства AZ/ART.
Часы работы: ежедневно с 12:00 до 21:00. Каждый второй вторник месяца центр закрыт для посетителей в связи с проведением плановых технических работ.
Телефон для справок: +7 495 730-55-24.
Email: info@azart.moscow.

Актуальную информацию о текущих и будущих выставках можно уточнить на официальном сайте центра. 

В тихом Петроверигском переулке, вдали от шумных магистралей, стоит усадьба, чьи стены помнят шаги великих людей России. По адресу Петроверигский переулок, дом 4, строение 1 расположился архитектурный ансамбль XVIII века — усадьба Тургеневых-Боткиных, ныне объект культурного наследия федерального значения. С 2019 года в её главном здании работает Музейно-выставочный центр «РОСИЗО».

По преданию, ещё в XVII веке на этом месте находилось митрополичье подворье — хотя документальных подтверждений этому нет. Именно тогда здесь возвели каменные палаты, ставшие основой главного здания усадьбы, построенного на рубеже XVII–XVIII веков. Фасад дома выходил на Петроверигскую церковь — ту самую, что дала имя переулку и до наших дней не сохранилась. В подвале здания до сих пор можно увидеть своды тех самых древних палат.

Во второй половине XVIII века владение принадлежало графу Ефиму Ивановичу Владиславичу — племяннику сподвижника Петра I Саввы Рагузинского-Владиславича.

Новый расцвет усадьбы начался в 1803–1807 годах, когда имение приобрёл Иван Петрович Тургенев — директор Московского университета. При нём дом превратился в знаменитый литературный салон. Здесь звучали голоса Н. М. Карамзина, М. М. Хераскова, В. А. Жуковского, дружившего с сыном Тургенева Андреем.

Но судьба не была к усадьбе милосердна: в 1812 году она сильно пострадала в пожаре, опалившем Москву. В 1832 году владение приобрёл купец, Пётр Кононович Боткин — основатель крупнейшей в России чаеторговой фирмы «Пётр Боткин и сыновья». Он вдохнул в дом новую жизнь: перестроил главный дом в стиле позднего ампира, с ионическими капителями, венками с лентами и лепниной на античные мотивы, возвёл во дворе два парных флигеля, наполнил интерьеры роскошью: гобеленами по рисункам Буше, фарфоровыми вазами и резной мебелью. Усадьба вновь стала центром притяжения. В её залах бывали: А. И. Герцен и Н. П. Огарёв, В. Г. Белинский (некоторое время живший здесь — он дружил с сыном Боткина Василием), И. И. Панаев, Н. В. Гоголь и Л. Н. Толстой, актёры М. С. Щепкин и П. С. Мочалов. Заходил сюда и поэт А. А. Фет — он был женат на Марии Петровне Боткиной. А в правой пристройке к главному дому в 1866 году родился физик Пётр Николаевич Лебедев: его отец работал на фирме Боткиных и арендовал здесь квартиру. 

В 1907 году усадьба перешла к Николаю Ивановичу Гучкову — московскому голове, женившемуся на внучке Петра Кононовича, Вере Петровне. При новых владельцах часть усадьбы приспособили для сдачи внаём. По проекту архитектора Г. Кайзера надстроили двумя этажами хозяйственный корпус, перестроили в камне здание служб, соединили главный дом с северным флигелем в единый объём.

Долгие годы усадьба хранила следы времени, пока в 1970-е не была восстановлена утраченная ограда. Но настоящий ренессанс наступил в 2015–2016 годах, когда прошли масштабные реставрационные работы. 

В 2017 году проект получил признание — усадьба стала лауреатом конкурса Правительства Москвы «Московская реставрация» в двух номинациях.

С 2019 года в главном здании усадьбы располагается Музейно-выставочный центр «РОСИЗО».

Билеты можно приобрести на сайте «РОСИЗО».

Часы работы выставочных залов «РОСИЗО»:
вторник, среда, воскресенье: 11:00–20:00;
четверг—суббота: 11:00–21:00.
Понедельник — выходной день.

Телефон для справок: +7 (495) 350-02-95.
Официальный сайт: rosizo.ru  

История владения прослеживается с конца XVII века. К середине XVIII столетия здесь сформировалась городская усадьба с каменными палатами, садом и хозяйственными постройками.

Переломным стал 1828 год, когда усадьбу приобрёл купец-чаеторговец Александр Куманин — крёстный отец Ф. М. Достоевского. После смерти родителей писателя супруги Куманины взяли сирот на попечение, дали братьям Достоевским хорошее образование, а сестёр выдали замуж с приданым.

Со временем владение перешло к издателю Н. И. Мамонтову, брату знаменитого мецената С. И. Мамонтова. При нём архитектор И. А. Иванов-Шиц провёл первую масштабную реконструкцию комплекса.

В начале XX века усадьбу выкупило Московское вспомогательное общество купеческих приказчиков. Архитектор Б. Н. Кожевников полностью перестроил комплекс: в 1913 году, к юбилею общества, он надстроил главное здание и встроил в него новый учебный корпус.

После революции в этих стенах располагались Коммунистический университет национальных меньшинств и общеобразовательная школа.

Ключевой момент наступил в 1938 году, когда здание передали Государственной публичной исторической библиотеке. Открытие состоялось 20 декабря 1938 года.

Идея создания крупной исторической библиотеки принадлежала И. Г. Семёнычеву, директору Объединённой библиотеки Институтов красной профессуры. Он обратился напрямую к И. В. Сталину, и проект получил поддержку высшего руководства страны. Более 20 вариантов размещения библиотеки были рассмотрены, прежде чем выбор пал на здание в Старосадском переулке.

21 декабря 1938 года библиотека начала обслуживать читателей. Елена Чистякова, студентка исторического факультета МГУ, получила читательский билет № 1. Впоследствии она стала доктором исторических наук и пожизненно сохранила этот уникальный номер.

Во время Великой Отечественной войны библиотека не закрывалась ни на день. Ценные фонды эвакуировали на Восток страны.

Историческая библиотека считает своей датой основания январь 1863 года — время открытия Чертковской библиотеки. Это была частная коллекция Александра Дмитриевича Черткова — «Всеобщая библиотека России», включавшая книги по истории, археологии, этнографии, праву и другим наукам. Ею пользовались Жуковский, Гоголь, Толстой.

После смерти Черткова дело продолжил его сын Григорий Александрович. В 1873–1887 годах библиотека размещалась в Румянцевском музее, а затем вошла в состав Императорского Российского исторического музея. К 1922 году она переросла масштабы музейной библиотеки и получила статус Государственной исторической библиотеки.

Возрождение и современность

В 2013–2016 годах прошла масштабная реставрация исторического здания. Реставраторы восстановили белокаменную кладку XVIII века, отреставрировали интерьеры и парадную лестницу, были обнаружены под деревянными панелями металлических грифонов, ранее скрытых декоративных элементов. Результат работ был отмечен премией конкурса Правительства Москвы «Московская реставрация—2017».

Сегодня ГПИБ — это не просто хранилище книг, а живой организм, где прошлое встречается с настоящим. В её залах по-прежнему звучат голоса исследователей, а фонды продолжают пополняться, сохраняя память о богатой истории России.

Проходя по Старосадскому переулку, остановитесь у этого дома. Его стены помнят купеческий быт, заботы семьи Куманиных, страницы, связанные с Достоевским, и многолетнюю работу одного из главных книжных собраний страны. Каждый кирпич здесь — часть большой истории, которая продолжается и сегодня.

Библиотека работает в обычном режиме: с понедельника по пятницу с 9:00 до 21:00, в субботу с 11:00 до 19:00. 

Для получения актуальной информации о текущих и предстоящих мероприятиях рекомендуется проверять официальный сайт библиотеки.

В самом сердце Москвы стоит величественный лютеранский Собор Святых Петра и Павла, чья судьба тесно переплелась с историей России. Это кафедральный собор региональной Евангелическо-лютеранской церкви Европейской части России (ЕЛЦЕР), где располагается кафедра епископа Сергея Гольцверта. Храм — не просто место богослужений, но и федеральный памятник архитектуры, свидетель столетий.

История прихода началась ещё в 1626 году, когда от старой московской лютеранской общины святого Михаила отделилась новая община под руководством пастора Якоба Нойенбурга. Путь к постоянному дому был долгим: первые церкви сгорали, переносились, а община не раз теряла свои земли.

Переломный момент наступил в 1694 году: в присутствии Петра Великого был заложен фундамент новой каменной церкви с колокольней. Её освятили в 1695-м во имя святых апостолов Петра и Павла. Однако и этот храм не раз страдал от пожаров — особенно разрушительным стал пожар 1812 года, после которого община нашла временное убежище в молитвенном доме.

В 1817 году община выкупила усадьбу Лопухиных в Космодамианском (ныне Старосадском) переулке. Строительство новой церкви шло при поддержке короля Пруссии Фридриха Вильгельма III и императора Александра I. 18 (30) августа 1819 года здание освятили — и Петропавловский приход стал крупнейшим протестантским приходом Москвы.

К 1905 году завершилось строительство нового здания на 1 700 мест (проект Уильяма Валькота, реализация В. А. Коссова и А. Ф. Лолейта). 5 (18) декабря 1905 года церковь освятили как кафедральный собор Московского Консисториального округа.

После 1917 года собор пережил национализацию имущества, закрытие учебных заведений и давление властей. В 1924 году он получил статус главного лютеранского собора СССР, но вскоре начались репрессии. В 1936 году арестовали и расстреляли пастора Александра Штрека, службы прекратились.

Здание передали под кинотеатр «Арктика», а затем — студии «Диафильм». Интерьер был уничтожен, шпиль собора разобрали перед VI Всемирным фестивалем молодёжи и студентов (1957).

В 1991 году общину зарегистрировали заново. 4 сентября 1991 года состоялось первое богослужение — оно прошло в просмотровом зале студии «Диафильм». В 1992 году лютеранам передали здание собора, но процесс отселения студии затянулся до 1997 года.

18 декабря 2005 года, в столетие первого освящения, состоялось повторное освящение престола. 30 ноября 2008 года собор был торжественно освящён вновь.

25 октября 2017 года храм официально передали Евангелическо-Лютеранской церкви России — церемонию посетил президент ФРГ Франк-Вальтер Штайнмайтер.

Сейчас собор — действующий духовный центр. Богослужения проходят каждое воскресенье в 11:30: на русском языке с литургическими элементами на немецком. В храме звучит орган XIX века из разрушенной церкви святого Михаила, а концерты органной музыки стали доброй традицией.

Ансамбль дополняет часовня, построенная в 1890-е годы по проекту Фёдора Шехтеля. Собор Святых Петра и Павла — это не только архитектурное наследие, но и живой символ преемственности веры, преодолевающей века.

Афишу концертов органной и камерной музыки в Евангелическо-лютеранском кафедральном соборе святых Петра и Павла можно посмотреть на официальном сайте собора. На ресурсе регулярно обновляется расписание мероприятий.

На пересечении Маросейки со Старосадским переулком, где улица плавно переходит в Покровку, стоит церковь бессребреников Космы и Дамиана Ассийских — словно застывшая песнь в камне. Небольшая, но выразительная, она выделяется среди городской застройки и остаётся архитектурной доминантой Басманного района.

С первого взгляда бросается в глаза необычная композиция храма: он будто собран из нескольких «куличей», аккуратно примкнувших друг к другу. В этом — рука мастера: здание возведено по проекту Матвея Фёдоровича Казакова, одного из величайших зодчих эпохи классицизма.

История храма — это история преодоления. Она начинается с печальных событий: в 1547 году деревянная церковь полностью сгорела в пламени пожара, спустя годы, в 1629-м, о ней вновь вспоминают — опять из-за пожара, в 1639 году на этом месте возводят уже каменное здание.

К концу XVIII века строение обветшало и грозило обрушением. На помощь пришёл М.Ф. Казаков: с 1791 по 1803 год шла масштабная перестройка. Завершить её удалось благодаря щедрости подполковника М. Р. Хлебникова, жившего напротив, на Маросейке, 17.

В 1893 году прихожане провели капитальный ремонт храма. Среди тех, кто приходил сюда за утешением и вдохновением, были выдающиеся литераторы — Фёдор Иванович Тютчев и Фёдор Михайлович Достоевский.

Но грянули новые испытания. После революции храм закрыли, а в конце 1920-х годов даже планировали снести. Перед сносом сделали фотофиксацию и сняли обмеры. Однако судьба оказалась милостива: здание уцелело, хотя и лишилось внутреннего убранства. В его стенах поочерёдно размещались склад, пивная, макетная мастерская, клуб автомототуристов.

Возрождение началось в 1993 году. Реставраторы разобрали межэтажные перекрытия советского периода, воссоздали иконостасы и вернули храму исторический облик.

Церковь — яркий образец зрелого московского классицизма, где красота рождается из простоты. Лаконичность и сдержанность — её главные черты.

Верхняя часть храма выделяется богатым декором: купол центрального объёма прорезан окнами-люкарнами, а над ним возвышается барабан с пилястрами.

Есть у церкви и духовная уникальность: главный престол освящён в честь иконы Христа Спасителя, исцелившего расслабленного — единственный такой престол в Москве.

Сейчас храм вновь живёт полной жизнью: здесь проходят регулярные богослужения, звучат молитвы, собираются прихожане. Его силуэт, знакомый москвичам сотни лет, по-прежнему украшает Маросейку.

Расписание богослужений

По воскресеньям:

8:00 — молебен избранным святым;
8:30 — исповедь, часы;
9:00 — Литургия.
Накануне в 17:00 совершается всенощное бдение.

По средам:

17:00 — вечерня;
17:30 — водосвятный молебен о болящих с чтением акафиста святым Косме и Дамиану. 

По четвергам:

8:00 — исповедь, утреня, часы, Литургия;
18:00 — водосвятный молебен с чтением акафиста святому мученику Вонифатию. 

По субботам:

8:00 — исповедь, утреня, часы, Литургия, панихида. 

В праздничные дни:

8:00 — исповедь, часы;
9:00 — Литургия.
Накануне в 17:00 совершается всенощное бдение. 

Актуальное расписание богослужений можно уточнить на официальном сайте храма.

Контактная информация

Телефон: +7 (495) 621-57-47.
Электронная почта: mail@hram-kosmadamian.com.
Часы работы храма: ежедневно с 8:00 до 20:00.

В сердце Москвы, где каждый камень дышит историей, стоит ансамбль зданий по адресу улица Покровка, д. 1/13. Эти строения, возведённые в разное время на территории бывшей усадьбы Хитрово-Левашова, словно страницы старинной книги рассказывают о судьбах горожан и вехах городской жизни.

История участка началась в XVIII веке: в 1740-х годах княгиня М. С. Голицына построила здесь дом. Позже, при владельцах из рода Хитрово, здание обрело классический облик — строгий и благородный, характерный для московской архитектуры той поры.

В 1798 году усадьбу приобрели Левашовы. С этим домом связана важная страница биографии А. И. Герцена: в 1819–1821 годах здесь жил его отец, «капитан гвардии» Иван Алексеевич Яковлев, вместе с братом — сенатором Львом Алексеевичем. Эти годы Герцен позже описал в мемуарах «Былое и думы» — словно оживив стены старинного дома воспоминаниями о юности.

В 1839 году дом перешёл к купеческой семье Карзинкиных. Новые хозяева превратили особняк в культурный центр округи: они устроили здесь картинную галерею, где собирались ценители искусства, обсуждали новинки литературы и делились новостями столицы.

А в 1914 году здание купил крестьянин И. Н. Шинков. Он мечтал сломать старинный особняк и возвести огромный доходный дом — но судьба распорядилась иначе, и замысел так и остался на бумаге.

На углу Покровки и Армянского переулка возвышается строение 1 — пример «точечной застройки» начала XX века. Его возвели в 1913 году по проекту архитектора Константина Николаевича Костомарова для купчихи Елизаветы Васильевны Карзинкиной. Здание появилось на месте бывшего сада, частично перекрыв вид на главный усадебный дом.

Изначально здесь открылся чайный магазин. Скромный фасад не выдавал того, что скрывалось внутри: интерьеры блистали продуманным дизайном, подчёркивавшим статус торгового заведения. Эти помещения сохраняли свой облик почти до конца XX века, пока в 1990-х годах здание не реконструировали. Долгое время здесь также работала уютная кондитерская, ставшая любимым местом встреч местных жителей.

Сама улица Покровка (в 1940–1992 годах — улица Чернышевского) тянется от Армянского переулка до площади Земляной Вал, пересекая площадь Покровские Ворота. Рядом — Армянский переулок и старинная церковь Косьмы и Дамиана, веками служившая духовным центром округи. В этих местах жили знаковые семьи, в том числе Тютчевы, чьё присутствие оставило след в летописи московской аристократии.

Стоя у дома № 1/13 на Покровке, можно ощутить дыхание прошлого: услышать шёпот старинных галерей, звон фарфоровых чашек в чайном магазине, голоса посетителей кондитерской. Это не просто здание — это живой свидетель времени, где сходятся нити истории: аристократические традиции XVIII века, купеческое процветание XIX столетия и архитектурные эксперименты начала XX века. Каждый камень здесь хранит память о тех, кто жил, творил и мечтал в этих стенах, оставляя след в летописи великого города.

В квартале между Девяткиным и Потаповским (ранее — Большим Успенским) переулками раскинулась большая усадьба на Покровке — свидетельница веков, впитавшая в себя дыхание минувших эпох. Её история берёт начало в XVIII веке, когда она принадлежала нетитулованной ветви дворянского рода Толстых — идущей от Ивана Андреевича Толстого (титулованная ветвь происходила от его брата, графа Петра Андреевича Толстого).

В первой половине XVIII века хозяином усадьбы был Борис Иванович Толстой — стольник, позже полковник и воевода Симбирской провинции, член Дворцовой канцелярии. При его наследниках, в конце XVIII века, на месте старых палат, располагавшихся в глубине владения, возвели новый главный усадебный дом.

Этот дом с флигелями, созданный между 1781 и 1802 годами, стал образцом классицизма. Несмотря на позднейшие перестройки, его фасад сохранил декоративное оформление, близкое к первоначальному облику.

Большой трёхэтажный дом с подвалами поставлен по красной линии улицы. Его фасад украшает лаконичный пилястровый портик с коринфскими капителями. Над окнами парадного второго этажа расположены круглые ниши медальоны с изящной лепниной — до наших дней дошли лишь пять таких ниш между пилястрами портика.

Рустовка первого этажа и арочные окна появились в середине XIX века — результат переделки фасада. Вероятно, тогда же было выполнено лепное оформление круглых ниш медальонов. Частично сохранилось убранство помещений парадной анфилады, относящееся к первой половине XIX века. Увы, кованый балкон, некогда украшавший фасад, был утрачен в советские годы.

В начале XIX века усадьба перешла к князьям Мещерским, а затем несколько раз меняла хозяев. Во второй половине столетия она окончательно превратилась в доходное владение: помещения первого этажа сдавались под магазины и конторы, второй и третий этажи — под жильё.

Новый этап в жизни усадьбы пришёлся на начало 1870-х годов, когда её владельцами стали купцы Забелины. По их инициативе двухэтажные флигели надстроили до трёх этажей и объединили с главным домом. Спустя несколько лет к усадьбе присоединили соседнее владение на углу Покровки и Девяткиного переулка. Здесь возвели новый трёхэтажный доходный дом — нынешний дом № 3/7.

На угловом участке, по одним данным в 1875 году, по другим — в 1878-м, на основе небольшого домика 1800 х годов вырос красивый трёхэтажный доходный дом. Его создал архитектор Константин Николаевич Борников, выпускник Московского училища живописи и ваяния. Среди друзей Борникова по училищу были выдающиеся художники: Иван Шишкин, Александр Гине, Егор Ознобишин, Василий Перов, Константин Маковский и другие.

Дом украсила чудесная башенка на крыше и лепные украшения окон по фасаду. Первоначальный облик здания запечатлён на фотографиях 1890–1900-х годов — словно застывший миг былой красоты.

Последними хозяевами усадьбы стали дворяне Куприяновы, владевшие ею вплоть до 1917 года. После большевистской национализации главный дом заняли различные учреждения, а в доходном доме устроили коммунальные квартиры.

Сегодня здесь располагаются разные организации. Так, сквозь века, усадьба на Покровке продолжает жить, храня память о минувших временах и людях, чьи судьбы переплелись с её историей.

В Потаповском переулке стоит усадьба, которая на протяжении более полутора веков принадлежала дворянам Головиным — представителям боковой ветви старинного рода, ведущего свою историю с конца XV века.

В начале XVIII века владение числилось за Василием Васильевичем Головиным. Вероятно, он унаследовал усадьбу от своего отца — стольника Василия Петровича Головина.

Василий Васильевич получил образование в Голландии, а затем в Петербургской морской академии, служил камер-юнкером при Екатерине I, но позже попал в опалу. Большую часть времени он проводил в родовом имении Новоспасское, приезжая в Москву лишь на зиму. Василий Васильевич оставил после себя автобиографические «Записки о бедной и суетной жизни человеческой».

После смерти Василия Васильевича усадьба перешла к его сыну, а затем наследовалась преимущественно по мужской линии.

Главный усадебный дом, сохранившийся до наших дней, расположен на углу Потаповского и Сверчкова переулков и состоит из двух частей:

Двухэтажная часть вдоль Сверчкова переулка построена на рубеже XVIII–XIX веков.

Главный объём с портиком возводился в 1810-х годах, но работы прервались из-за войны и разорения Москвы в 1812 году. Внутренняя отделка была завершена лишь к 1830-м годам.

Здание выполнено в стиле классицизм. Его парадный фасад, обращённый в Потаповский переулок, выделяется шестиколонным коринфским портиком на белокаменном цоколе, треугольным фронтоном с гербом, рустованным первым этажом, лепными медальонами с лентами над полукруглыми окнами между колоннами портика, на боковых фасадах и во фризе, «греческим» фризом в виде меандра (добавлен, предположительно, в середине XIX века).

Слева к дому примыкают подлинные ворота с ампирной решёткой и белокаменными пилонами. В нишах, между ионическими колонками, когда-то располагались статуи или вазоны.

В 1880-х годах усадьба была продана купцу второй гильдии Виктору Фролову, торговавшему золотыми украшениями в Старом Гостином дворе.

В 1894 году владение перешло к статскому советнику Николаю Беляеву. Его наследники владели усадьбой вплоть до 1917 года.

После революции усадьбу занимали различные учреждения. Сегодня она продолжает стоять на углу Потаповского и Сверчкова переулков — молчаливый свидетель столетий, в котором переплелись судьбы знатного дворянского рода, купеческого сословия и меняющейся эпохи. Каждый элемент её архитектуры — от коринфских колонн до ампирной решётки ворот — напоминает о богатой истории этого уголка старой Москвы.

В настоящее время здесь расположена «Книжная галерея Вольфсона» — частный музей Просвещения и Образования России. Здесь экспонируются коллекции, связанные с историей образования, просвещения и книжного искусства. Среди экспонатов:
- одна из крупнейших в мире коллекций металлических перьев (около 26 000 единиц хранения);
- собрание русских учебников, учебных пособий XIX–XX веков;
- крупнейшее в мире собрание русских прописей XIX–XX веков (начиная с 1820 года);
- коллекция русских и советских тетрадей, дневников и похвальных листов XIX–XX веков;
- архивы знаменитых русских и советских преподавателей и учителей XIX–XX веков;
- коллекция документов, связанных с преподаванием и образованием во время Великой Отечественной войны, писем детей на фронт;
- коллекция русских и советских карандашей (более 1500 штук);
- коллекция фотографий по истории России XIX–XX веков (более 5000 единиц хранения);
- коллекция периодики XIX–XX веков, изданной в России (в том числе газеты и журналы военного времени).

Экспозиции в галерее меняются, поэтому актуальную информацию о текущих выставках рекомендуется уточнять заранее.

В музее также проводятся лекции, мастер-классы и экскурсии. При галерее работает книжная реставрационная мастерская.

Режим работы:
с понедельника по субботу с 14:00 до 21:00.

Контактная информация
Адрес: Москва, Потаповский переулок, 8/12, стр. 5.

Телефон: +7 903 764-11-37.
Электронная почта: muzeiknigi@yandex.ru.
Сайт: muzeiknigi.ru.

 

На углу Мясницкой улицы и Боброва (бывшего Юшкова) переулка стоит здание, чья судьба переплела в себе масонские тайны XVIII века, художественные искания XIX столетия и драму русской истории XX века. Дом № 21 по Мясницкой — не просто памятник архитектуры, а живой свидетель эпох.

В 1780-х годах генерал-поручик Иван Иванович Юшков приобрёл участок земли для строительства дома. Работы, начатые ещё при жизни заказчика, завершились уже после его смерти — при сыне, А. И. Юшкове, генерал-лейтенанте и участнике Бородинского сражения. По распространённой версии, проект создал архитектор В. И. Баженов — биограф зодчего И. Н. Снегирёв отмечал личную приязнь между мастером и заказчиком.

К 1805 году здание было выстроено вчерне, но отделка верхних этажей затянулась. Композиционное ядро дома — угловая полуротонда с ионической колоннадой. Это был новаторский ход для Москвы: впервые в городе появился крупный дом с ротондой на углу квартала и симметричными крыльями вдоль улиц. Нижний цокольный этаж отделан каменными плитами, верхние — покрыты штукатуркой.

По легендам, ротонда служила местом масонских собраний: сам Юшков, вероятно, принадлежал к ложе, и архитектура дома отражала эту связь. Позже, в XIX веке, усадьба перешла к Дмитриевым-Мамоновым — семейству, многие члены которого также были масонами.

К 1830-м годам Юшковы разорились, и дом начал сдавать помещения в аренду. В 1838 году зал в доме арендовало Московское художественное общество, а в 1844-м здание полностью перешло учебному заведению — будущему Училищу живописи, ваяния и зодчества. Хозяин продал его за 35 тысяч рублей серебром.

Здесь преподавали В. Д. Поленов, В. А. Серов, Л. О. Пастернак (отец Бориса Пастернака), который много лет вёл натурный класс. Училище славилось демократизмом: раньше Академии художеств оно поддержало реализм, поощряло свободный выбор сюжетов и вводило общеобразовательные курсы.

Каждую весну в залах открывались Передвижные выставки. На одной из них произошла встреча Л. О. Пастернака с Л. Н. Толстым — она положила начало их дружбе. Позже художник иллюстрировал «Войну и мир» и «Воскресение», писал портреты семьи писателя.

После революции 1917 года в здании разместились Государственные свободные художественные мастерские, в 1920-м преобразованные во ВХУТЕМАС. Здесь учились В. Маяковский и Кукрыниксы. В 1927 году учреждение стало ВХУТЕИНОМ, закрытым в 1930-м. На его основе возникли Московский архитектурный институт и Московский художественный институт им. В. И. Сурикова.

Сегодня дом Юшкова продолжает жить — как мост между эпохами, где масонские символы XVIII века соседствуют с памятью о великих художниках и поэтах, а классическая колоннада напоминает о вечных ценностях искусства.

На пересечении Мясницкой улицы с Банковским и Кривоколенным переулками стоит здание, чья история уходит корнями в XVIII век. Доходный дом Строгановского училища — не просто архитектурный памятник, а отражение столетий московской жизни: от барочной усадьбы до рациональной застройки эпохи модерна.

В первой половине XVIII века эти земли принадлежали графу Василию Лопухину. Вдоль красной линии улицы стояла двухэтажная каменная усадьба с пышным барочным декором. Дворовый фасад выходил в парк с прудом, по сторонам располагались хозяйственные постройки.

В 1752 году Лопухин продал имение барону Сергею Строганову. В 1753-м здесь состоялось торжественное празднование именин барона, которое посетила императрица Елизавета Петровна. После смерти Строганова в 1756 году владение перешло его сыну Александру, а в 1760-м — Петру Шувалову, затем его сыну Андрею.

При Шуваловых дом заняла московская контора Ассигнационного банка. В 1830-м комплекс перешёл к Технологическому институту.

С 1843 года одно из строений заняло Строгановское художественное училище — первая бесплатная школа рисования в России. В 1864 году по указу Александра II все здания комплекса передали училищу для организации Художественно-промышленного музея.

В 1878 году архитектор Август Вебер возвёл новый корпус в русском стиле — с керамическими вставками и лепниной. Часть помещений переоборудовали под жильё: доход от аренды шёл на развитие училища.

К концу XIX века училище и музей переехали в усадьбу Ивана Воронцова. Потеряв источник дохода, руководство обратилось к власти. В 1901 году Строгановское училище получило статус Императорского, а в честь 70-летия ему пожаловали бывшее имение Шувалова на Мясницкой.

Часть территории требовалось отдать под расширение переулков, а ветхие строения — снести. На освободившемся месте решили построить доходный дом. Финансирование шло за счёт залога, поэтому проект должен был быть экономичным и функциональным.

В 1902 году объявили архитектурный конкурс. Среди десятков работ выделялись проекты Александра Лишневского и Гавриила Тер-Микелова, но выбор пал на Фёдора Шехтеля — члена жюри. В работе участвовали инженер Александр Кузнецов и художник Фёдор Федоровский (автор майоликового декора).

29 июня 1905 года состоялась торжественная закладка здания. Газета «Московский листок» сообщала:

«Здание будет 5-этажное, оно займёт обширную площадь и будет выходить на Мясницкую, в Кривоколенный и Банковский переулки. В доме будут устроены торговые помещения и квартиры. Постройка его обойдётся в 1 млн 300 тыс. рублей; закончено здание будет к осени 1906 г.»

Комплекс возвели в форме незамкнутой трапеции — без двора-«колодца». Внутри разбили сквер, обеспечив проветриваемость и освещение всех помещений. Это стало примером рационального использования площади.

Фасад здания по трём улицам оформлен как единая линия с пластично скруглёнными углами. Облицовка серой плиткой сочетается с крупными керамическими панно 3–5-го этажей и подоконными вставками. Рисунки в стиле «Мира искусства» — переплетённые ленты, бусы, венки и гирлянды — обрамляют пейзажи парков эпохи классицизма. Все панно созданы по эскизам Шехтеля.

Над входом во внутренний корпус сохранилось керамическое панно с вензелем Строгановского училища (по рисунку Ф. Ф. Федоровского). Помещения имеют сводчатые потолки на металлических балках, а железобетонный каркас придаёт строению геометрическую чёткость. Семь лифтов («подъёмных машин») и мраморные лестницы подчёркивали современность проекта.

После революции здание национализировали. В нём разместилось Главное управление электротехнической промышленности, где разработали план ГОЭЛРО. Часть помещений отдали под коммунальные квартиры — здесь жил актёр Рубен Симонов. С 1963 года здесь находится редакция журнала «Наука и жизнь».

В 1996 году прошла реставрация подъездов и чердака, а сегодня все помещения заняты офисами.

Доходный дом Строгановского училища остаётся одним из лучших образцов рядовой застройки начала XX века. 

Этот «дом-город» на Мясницкой — не просто здание, а живая хроника Москвы, где каждая деталь, от майоликовых панно до сводчатых потолков, рассказывает о смене эпох и поколений.

В самом сердце столицы, на оживлённой Мясницкой улице, стоит удивительное здание — словно осколок далёкого Востока, перенесённый в центр Москвы. Этот «дом-пагода», известный как Чайный дом Перлова, — не просто магазин, а настоящая архитектурная сказка, рождённая из купеческой мечты и дипломатического расчёта.

История дома началась в 1893 году, когда купец Сергей Васильевич Перлов заказал архитектору Р. И. Клейну проект строгого неоклассического трёхэтажного здания. Но судьба распорядилась иначе: всего два года спустя, в 1895-м, планы резко изменились. Причиной стал предстоящий визит в Москву влиятельного китайского сановника Ли Хунчжана. Перлов загорелся идеей: если высокий гость остановится именно у него, это откроет двери к выгодным контрактам с производителями китайского чая.

За дело взялся архитектор К. К. Гиппиус. Всего за год он превратил солидный особняк в настоящую «китайскую шкатулку». Фасады украсили причудливые драконы, яркие фонарики и изящная пагода со звенящими колокольчиками. Каждый элемент декора напоминал о загадочном Востоке, манил прохожих и будил любопытство.

Однако судьба сыграла с купцом злую шутку: китайский сановник предпочёл остановиться у старшего брата Сергея Васильевича — Семёна Васильевича Перлова, который унаследовал от отца чаеторговую компанию. Расчёт не оправдался, но... сказка уже была создана.

Здание стало настоящей сенсацией. Москвичи толпами приходили посмотреть на диковинную постройку — и, разумеется, не уходили без покупки. Экзотический облик дома оказался лучшей рекламой: чайный магазин процветал, привлекая ценителей ароматного напитка со всего города.

После революции 1917 года дом национализировали. Верхние этажи отдали под коммуналки, где сменилось не одно поколение жильцов. Но, словно вопреки всем перипетиям истории, чайный магазин на первом этаже продолжал работать — из года в год, из десятилетия в десятилетие.

К концу 1990-х годов здание обветшало: поблекли краски, потрескалась отделка, утратились детали. Казалось, волшебная пагода вот-вот исчезнет в дымке времени. Но у истории нашлось продолжение: правнучка Сергея Васильевича Перлова — Ж. Ю. Киртбая — взяла на себя миссию возрождения семейного наследия.

12-летняя реставрация вернула дому былую красоту. Мастера восстановили каждый драконий завиток, каждый фонарик и колокольчик, бережно воссоздали колоритные орнаменты. И вот сегодня Чайный дом вновь встречает гостей — так же гостеприимно, как и 130 лет назад. Здесь по-прежнему продают чай и кофе, ароматы которых смешиваются с духом истории, напоминая о купеческой смекалке, восточной экзотике и удивительной способности мечты оставлять след в камне.

Финал

Каждый дом, каждый переулок на нашем маршруте — не просто архитектурный объект. Это страницы живой книги истории, где сохранились следы шагов купцов и аристократов, поэтов и революционеров, мастеров и меценатов. Фасады, наличники, майолика, лепнина — всё это молчаливые свидетели эпох, готовые рассказать свои истории тому, кто готов их услышать.

Надеемся, что сегодня вы не только узнали много нового, но и по-иному взглянули на привычные улицы центра Москвы. Теперь, проходя мимо этих зданий в будничной суете, вы будете замечать их красоту и чувствовать дыхание прошлого.

Благодарим вас за участие в экскурсии! Если вы захотите продолжить знакомство с историей Москвы, следите за анонсами наших новых маршрутов. До новых встреч среди старинных улиц столицы!