Мемориальная музей-квартира Г. М. Кржижановского

По сути, это и не площадь вовсе, а пешеходная улица, идущая от Варварки до площади Ильинских ворот, да поросший деревьями склон холма.

Церковь Святых Михаила и Фёдора Черниговских — выдающийся памятник русского узорочья XVII века, восстановленный после значительных утрат и вновь обретший свой исторический облик.

Палаты на Пятницкой улице — редкий образец московской архитектуры, в котором сохранились элементы оригинальной кладки XVII века.

Особняк Ольги Петровны Коробковой на Пятницкой улице — яркий пример московской эклектики конца XIX века с уникальной архитектурой и богатым внутренним убранством.

Церковь великомученицы Варвары на Варварке связана с ранней историей Зарядья и памятью о древнем торговом посаде у стен Кремля. Её современный облик соединяет архитектуру конца XVIII века с более глубоким пластом истории, открытым археологами уже в XXI столетии.

Образец сталинского ампира (1954, архитектор М.И.Синявский). В 1963-1977 годах здесь жил архитектор П.П.Штеллер.

В конце XIX века на Раушской набережной была построена первая московская электростанция.

Памятник Кириллу и Мефодию на Славянской площади связан с памятью о братьях-просветителях, чья деятельность положила начало славянской письменной традиции. Монумент напоминает о переводе богослужебных книг на славянский язык и о значении этого труда для всей славянской культуры.

Памятник Кириллу и Мефодию на Славянской площади посвящен просветителям славян, с именами которых связано создание славянской письменной традиции и перевод богослужебных книг на славянский язык. Монумент, выполненный скульптором В.М. Клыковым и архитектором Ю.П. Григорьевым, был открыт 24 мая 1992 года, в День славянской письменности и культуры. Он представляет собой бронзовую группу с фигурами братьев, крестом, свитком и книгой; в постаменте помещена неугасимая лампада и надпись на старославянском языке.

Кирилл и Мефодий происходили из Фессалоник и вошли в историю как христианские миссионеры, переводчики и создатели славянской книжной культуры. В 863 году братья были направлены в Великую Моравию, где начали проповедь на славянском языке, перевели основные богослужебные тексты и заложили основу письменности, связанной с их именами. После смерти Кирилла в Риме и кончины Мефодия в 885 году их дело продолжили ученики, прежде всего в Болгарии, где эта традиция получила дальнейшее развитие.

Памятник на Славянской площади напоминает не только о самих братьях, но и о значении их труда для истории славянской письменности, богослужения и культуры. Ежегодно у монумента проходит праздник славянской письменности и культуры.

Сегодня известная с начала XVII века Георгиевская церковь кажется потерянной среди соседних многоэтажных зданий, её почти не видно ни с Водоотводного канала, ни с Пятницкой улицы. А ведь раньше она была одним из наиболее примечательных зданий в округе, а её колокольня – одной из основных высотных доминант в этой части Садовнической улицы, по соседству с Балчугом.

Церковь Максима Блаженного на Варварке связана с древним почитанием одного из первых московских юродивых и с купеческой историей старого торгового посада. Её современный облик сохраняет память о храме, пережившем пожары, закрытие, утраты XX века и возвращение к церковной жизни уже в наше время.

История белой православной церкви на Варварке связана с почитанием московского юродивого Максима Блаженного, который жил в XV веке. Его похоронили у стен стоявшей на этом месте церкви Бориса и Глеба. Благодаря широкому почитанию юродивого церковь стали называть его именем, а в XVI веке на его могиле воздвигли каменный храм во имя святого Максима Исповедника.

Ныне существующая церковь построена в 1698–1699 годах на средства костромского купца Максима Шаровникова и московского купца Максима Верховитинова. Одноглавый бесстолпный четверик храма, поставленный на высокий подклет, первоначально был увенчан несколькими ярусами кокошников. После разрушительного пожара 1737 года церковь перестроили, в 1829 году поставили новую колокольню в стиле ампир. До закрытия и разорения храма в 1930-х годах его главной святыней были мощи Максима Блаженного.

В 1950-х годах почти все соседние постройки, в том числе дом церковного причта, были разрушены. С 1957 года в церкви велись реставрационные работы, после чего в здании храма открылся выставочный зал.

С 1991 года храм вновь является действующим.

Церковь Святого Климента Папы Римского на Пятницкой улице — яркий пример барочной архитектуры в Москве, привлекающий внимание своим великолепным фасадом и богатым внутренним убранством.